甘肃社火的来历

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凉州社火考述
社，古代指祭祀土、谷神的地方，称里社、社祀。火，据《中国岁时礼俗》记载:扶阳者是火，消寒者是火，除夕燎祟，元旦五更天燎天篷，元霄节挂红灯，放烟花者还是火。
武威融媒
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甘肃社火：最古老的风俗千年文化的传承
在甘肃农耕文化中，祭天、祭先农、祭山川土谷等神的仪式发展很盛，并一直演变留存至今。社火，中国最古老的风俗，在这里延续了数千年。社火的起源就是祭祀，是社祭的演变形式，有祝福之意，指在节日里的各种杂戏、杂耍表演。“社”为土地之神，“火”即火祖，是传说中的火神。
观澜新闻
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耍社火，一场西北人的年度狂欢 | 寻味中国
“三十三天天外天，当阳桥上会八仙。今日见了年兄面，好似拨云见晴天。”一进腊月，黄土地上零星的村落里渐次传来方言的腔调，西北的社火开始了。排练队伍围成一圈，演员们一边敲着锣鼓钹镲，一边吟唱，这是他们一年当中最开心的时刻。
新黄河
西北农村社火表演爆火背后短视频催生爆款老人担忧后继无人
甘肃及周边的山西、陕西，不少农村至今保留着过年耍社火的传统。这项起源于秦汉百戏，在民间广泛流传的集体游艺活动，近几年由于短视频平台的火热，让原本极具地区特色的非物质文化遗产，通过互联网传向全国各地网友的手机。
北青网
甘肃牛站社火大揭秘
牛站社火以其历史悠久，特色鲜明，在组织、装扮、演出等方面保存有很多原生态的民俗讲究，而称得上八宝川传统社火的代表，被列入市级非物质文化遗产。
金牛河畔
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“舞”出精气神 “耍”出幸福感——陇南西和县社火表演活动侧记
这些在大地上辛勤劳作了一年的人们在刚刚过去的春节获得了暂时休憩，他们在家乡参与了一场春节社火活动，寻找儿时的记忆，寻找社火记忆里的乡愁。
中国甘肃网
西北农村社火表演火爆背后：短视频催生爆款，老年人担忧后继无人
哥哥杨海龙今年是第一次被邀请成为其中一员，而像这种临时组队的社火演员，在西北农村地区并不少见。这项起源于秦汉百戏，在民间广泛流传的集体游艺活动，近几年由于短视频平台的火热，让原本极具地区特色的非物质文化遗产，通过互联网传向全国各地网友的手机。
红星新闻
永登社火
社火是春节期间的一项文化娱乐活动，遍布永登县的城镇乡村。永登的社火，一般是从农历正月初四前后开始，到元宵节则进入高潮，正月十六日以后便以“送瘟神”而宣告结束。地道的永登社火，最前面是春官，其后为狮子、旱船、高跷、龙灯、竹马子、铁芯子、大头和尚戏柳翠、秧歌之类，由太平鼓队殿后。
永登发布
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网络中国节·元宵 | 庄浪社火
每年农历正月十二日这天，是庄浪县盛大的社火节，家乡的社火节承载着乡亲们过年的集体记忆。北宋年间，刘沪担任渭州瓦亭寨监押。
平凉发布
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凉州社火考述
社，古代指祭祀土、谷神的地方，称里社、社祀。火，据《中国岁时礼俗》记载:扶阳者是火，消寒者是火，除夕燎祟，元旦五更天燎天篷，元霄节挂红灯，放烟花者还是火。
凉州融媒
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秀我中国｜被“抬”起来表演的社火长啥样？
庄浪高抬是民间社火的一种，它源于古代先秦时期的傩戏，跟随乐声，进行表演，因围观者甚多，遮挡视线，影响观赏，人们尝试着把其抬起表演，就出现了高抬。虽然现在都装扮在车上，每辆车都相当于一个独立的舞台，为观众演绎喜闻乐见的故事情节，但这依旧丝毫不影响现场人山人海。
新华网
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中国社火表演有多牛？
几乎只要出门就能碰上有民众围观的社火表演，一打开视频软件，就能刷到各种热闹非凡的特色表演，直接拉满了元宵节的氛围感~
七里河发布
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凉州：社火排练闹新春
中国甘肃网1月22日讯（西北角·中国甘肃网记者张振国通讯员王皓文/图)锣鼓喧天辞旧岁，社火迎春年味浓。连日来，武威凉州区锣鼓喧天，热闹非凡，社火队员们正在进行舞狮、踩高跷等传统民俗文化社火的最后排练，迎接即将到来的新春佳节。
中国甘肃网
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故乡的社火
故乡的年味，是以大年初三过后，社火“出马”走向高潮，正月十四、十五闹元宵，观宫灯、转灯、莲花灯，猜灯谜，挂高灯，烟花助兴，又在正月十七、十八“烧”社火中渐退的。
中国甘肃网
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年味儿里的中国丨甘肃永昌：鼓声雷动闹社火
央广网兰州1月19日消息（见习记者闫琴雯通讯员董振虎吕兆）农历新年将至，甘肃省永昌县水源镇北地村已经开始为过年期间的社火表演做起了准备。永昌社火，是永昌民间流传已久的春节民俗表演活动，形式多样，内容丰富。2010年7月永昌社火列入甘肃省金昌市非物质文化遗产代表性项目名录。
央广网

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