无上甚玄微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解无为真实义。小喜问，老李啊，老子告诉我们那么多理论知识，实践如何做？老子有说吗？当然有了，今天咱们说点干货。老子说：是以圣人居无为之事，行不言之教尹喜一脸疑惑，说道：圣人不做事，也不说话；那他如何成为圣人呢？
3 是以圣人，处无为之事，行不言之教。3 正因为如此，圣人才奉行无为的做事方法，推行不言的教化方式。道家的“圣人”则体任自然、拓展内在的生命世界，以虚静、不争为理想生活，鄙弃名教，扬弃一切影响身心自由活动的束缚。
老子说：“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”“是以圣人处无为之事，行不言之教；”这里的圣人是道家圣人，上古的圣人也就是得道的社会治理者，而不是后来的大儒，孔子之后大儒也可称圣。
#挑战30天在头条写日记#学霸实验班日记（六）：可怕的教育真相今天和孩子们分享了道德经里两次提及的一个教育概念：圣人行不言之教。这个概念本来应该跟家长分享的，但是，事实告诉我，家长没有几个愿意去学习去领悟去践行的，只好把这个重担压给孩子。不言之教，不以语言为教育。
《道德经》第二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。第二章主要讲，世界上的事情，都是有两面性。
