说起来，“帝国”其实是个晚近才进入中文的词汇。在晚清之前的中国文献里，并找不到这个词。所谓“帝国”，并非君主称为“皇帝”（或类似名号）即可。譬如曾一度被日本吞并（1910）前的朝鲜，正式国号就叫做“大韩帝国”，显然是没人会当回事的。
作者：康凯（上海师范大学人文学院世界史系教授）公元4世纪到8世纪是地中海文明的转型时期。在这一转型时期，从4世纪直到476年西罗马灭亡的这一时段又被称为“晚期罗马帝国”。晚期罗马帝国史学较为流行的是一些被历史学家称为“简史”和“缩写”的史学作品。
关于这个问题，没有一千，也有八百个学者已经兴致勃勃地争论过了。一处是隋代王通在《中说》一书中说道:“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。天子而战兵，则王霸之道不抗矣，又焉取帝名乎?故帝制没而名实散矣。”
作者：吴欣（复旦大学历史学系教授）古波斯帝国，也称阿契美尼德王朝（约公元前559—前330年），是人类历史上第一个地跨欧亚非三洲的帝国，以伊朗西南部的法尔斯为中心，其疆域从中亚延伸到小亚细亚，从印度河谷上游延伸至上埃及的尼罗河谷地，影响力更是辐射到地中海东岸诸岛、欧亚草原、阿拉伯
来源：环球时报 沐浴在晚霞中的波斯波利斯遗址，向人们倾诉着昔日的辉煌。大流士一世的宫殿遗址“能烧的都烧了，就剩下这些石头了。”冷兵器时代，占领者总爱用火来宣扬胜利，带不走的直接付之一炬，雅典卫城是，波斯波利斯也是，被焚毁都是发生在2000多年前。
新华社阿克拉9月23日电 特立尼达和多巴哥首任总理、历史学家埃里克·威廉姆斯曾于1938年在牛津大学攻读博士期间，在他的博士论文中提出观点：西方国家废除奴隶制，并非是在道德层面的反省，而是出于经济利益和战略需求的考量。这一论断在当时挑战了西方史学界长期以来的主张。
一前一段时间我去北京参加了一个会议，我发言的题目是《为什么帝国会从现代世界中消失》，其间谈到帝国的成本与收益，脱口而出：“从总体上看，帝国主义似乎是一件赔本买卖。”场下不止一位翻起了白眼，认为帝国主义国家通过掠夺获取了大量财富，怎么可能亏本呢？一位与会者建议我去看看经济史。
在经典电影《茜茜公主》中，巴伐利亚公爵之女茜茜远嫁奥地利哈布斯堡王朝弗朗茨·约瑟夫一世，茜茜和匈牙利贵族一同起舞的场景成为奥匈两族关系转折的标志，并促成了1867年奥匈帝国的诞生，她也因此被加冕成为奥地利帝国皇后兼匈牙利王后以及波希米亚及克罗地亚王后。
今年是《马斯特里赫特条约》签订三十周年，但欧洲人曾今对未来做出的乐观预期已经烟消云散。欧洲右翼领导人以一种熟悉的方式回归，新冠疫情使人们意识到主权边界、欧债危机正在蠢蠢欲动，难民问题与多元文化的争论开始使人们重新讨论共识政治和公民共同体的底线。
Achebe， Chinua. “An Image of Africa: Racism in Conrad’s Heart of Darkness”， The Massachusetts Review， Vol. 57， No. 1， Spring 2016， pp. 14-27. 引文由笔者翻译。
2023年日本娱乐圈最大的地震莫过于喜多川的性侵害丑闻与知名男性偶像大厂——杰尼斯的关门大吉，对于这一撼动日本娱乐业与偶像产业的事件，相关报道与评论中最常出现的用语是“帝国的解体”或“帝国的崩坏”，可见杰尼斯在日本娱乐圈的地位及影响力。
新华社北京6月29日电 特稿｜帝国“华袍”——起底“美式民主”真相新华社记者这是美国叙事中光环笼罩的自画像：——闪闪发光的“山巅之城”、新的“应许之地”、“自由人的家园”、“民主灯塔”、“榜样的社会”……这些宣扬“美式民主价值”的华丽标签曾随着美国霸权的确立而在世界上广泛传播，塑
【编者按】《帝国时代》一书由澳大利亚历史学家、悉尼大学欧洲史荣休教授罗伯特·阿尔德里奇（Robert Aldrich）主编，全书包括13章，每章都由一位专家撰写，且采用一种编年史的写作路径，从地缘政治、经济、社会或文化的视角检视了一系列特定的帝国：从16世纪之前便开始在世界范围内
首先，中华文明是多民族共同创造的产物，中国的“王朝”确实有复数“中国”的面相，因而在外观上与西方“帝国”、“国家群”确实有一些“相似”之处，但两者本质是不同的:中国历史上，无论是汉族还是少数民族政权都自称“中国”，而且非汉族群认同“中国”是自觉行为，并非受武力强制，他们从未认为“中国”一词是汉族独有。
