如同我们认识到的那样，人文学科的根本价值充分体现在意义的探求上。作为一切社会科学的基础，历史学很具典型性。历史学研究是以文献学为支撑的，这个文献学在英文世界里就是习惯上所称的语文学（Philology）。而以历史学为核心的交叉地带则是以文本为依托的人文语义学。
但马基雅维利在思想史上的真正意义，一直是个聚讼纷纭的话题。其中尤其以《君主论》和《论李维》为二元框架，形成了阐释马基雅维利的某种内部张力，前者显然更汲汲于意大利城邦间的争斗权谋，后者则似乎更倾心于罗马式共和的理想图景。
（本文作者巫景飞，上海大学经济学院副教授）现代行为金融学告诉我们，在投资决策中，人并非总是绝对理性，而是常有偏差（Bias）。所谓偏差，就是在决策中，决策者的主观认知与客观现实之间的偏离与差异，也称为认知偏差、决策偏差或行为偏差。简单说，偏差就是投资者以为的和真实情况并不一致。
具体来说，这十四篇论文中既有反思过去几十年间主要的思想史流派，也有梳理与回顾在二战后至20世纪末英、德、法等国学术界的思想史传统，尤其是在思想史与观念史、科学史、新文化史、学科史等领域的关系讨论中，把跨文化、跨学科的各种核心议题作为重新激活思想史研究的前沿，使“重思”具有尖锐的自我反思、批判性和建设性的力度和深度。
