■ 刘洪波我们把时间流动理解为“现在”以“过去”的形式留存，而不是彻底的一无所去，确实可以避免时间上的虚无主义焦虑。但这只是建立了一种“理解”，只是说这样的理解对生命确认自身的意义有好处。但这并没有回答时间有还是无的终极问题。
观察如今的学术话语，抽象、晦涩与枯燥，似乎成了理论的代名词。空泛、不切实际和纠缠于概念，仿佛成了理论的原罪。研究理论或以此为志业的学者，似乎也有额外的责任与义务，需要一遍又一遍地向同行与大众表露心迹，证明自己不是没有灵魂抑或沉迷概念天国的专家。这种情况在社会科学中尤甚。
（本文作者何帆，上海交通大学中国发展研究院院长）从现实世界向游戏世界的大规模迁移大部分家长对孩子打游戏都深恶痛绝。他们觉得，凡是游戏，都不属于学习，凡是不属于学习的东西，对孩子的成长都是有害的。真是这样吗？每一代人，都有不同的社会环境和生活经验。
无法还原的象 中国美术学院是人才辈出的一座学府，能到这里来介绍自己的想法实是一种荣幸，为此我要感谢许江院长，吴美纯女士，高士明，高天民等朋友。 今天我想讲一个大题目：科学的思考方式和我们平常的所思所感是否相容？谁更基本？谁更正确？等等。
“平身！”面对下方之人的顶礼膜拜。杨玄也只是微微点头，然后让他们起身。“又是三位新面孔，看来上一代的三皇已经故去了。”杨玄忍不住发出一声感慨。“仙尊仁慈！”“上一代三皇确实已经故去。”面对杨玄的感慨，下方为首的三人很是激动。因为他们听出了杨玄语气中的缅怀。一方世界。亿万众生。
