一个健康运行的社会至少需要具备两个条件:人道机制和纠错机制,否则,溃乱只在旦夕间。前文提过,汉灵帝继位后荒淫无道,东汉王朝天灾人祸不断而饥民无以救助,罪恶无法惩处,直搞得民怨沸腾,讥讽怨恨的歌谣传到了深宫大内。灵帝很担心,于是诏令公卿以民谣为线索,检举为害百姓的贪官污吏。
建兴五年,蜀汉丞相诸葛亮在《出师表》中提到:“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。其当前分裂,汉王朝灭亡的根源来源于东汉末年桓灵二帝昏庸无能,致使外戚专权,宦官秉政,政治腐败,天灾不断,百姓饿殍遍野,饥民远离自己家乡,形成大量流民,这也为黄巾起义埋下了爆发的种子。
由于宦官当权,朝政腐朽黑暗,各地遍布贪官污吏,豪强地主势力日益扩张;土地兼并十分严重,百姓苦不堪言,甚至有些地方出现人吃人的现象;,这些最终导致了以张角、张宝、张梁兄弟三个为首为首的黄巾军起义的爆发。起义军四处烧毁府衡,处斩官员,铲除强权势力,完全搅乱了地主阶级的封建统治。
183年,张角的“太平道”兴起。一般认为,在此之前,张道陵在汉顺帝时,创立道教,太平道算是道教的一支。另一支是张修领导的“五斗米道”,不久也起义。作为本土的宗教,道教借鉴了佛教的一些思想,和中国古代阴阳、方术、巫术等内容。
黄巾起义,发生于东汉末年,是一次以宗教形式组织的农民起义,走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下,纷纷揭竿而起,他们头扎黄巾,高喊“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,向官僚地主发动了猛烈攻击。