《制造亚洲:一部地图上的历史》,作者:宋念申,版本:北京贝贝特丨广西师范大学出版社 2024年5月推荐理由:地图,不仅在纸端投射地球的影像,也投射了情感、欲望、理念与想象,既有绘图者的意志,也有观图者的想法,地图提供了一种世界尽在眼前的错觉,但它本质上却是人们对空间的想象,但想象
如何用一本书讲清近现代500年的历史?用100张精美珍贵的古地图说明亚洲诞生的历史?近日,一部由中国学者书写的“地图上的全球史”引发了大众对“什么是亚洲?”“为什么说亚洲是被制造出来的?”“如何透过地图看历史?”等问题的反思。
潮新闻客户端 记者 宋浩去年盛大的杭州亚运会,让“亚洲”重新被看见。如果说1990年北京亚运会在“我们亚洲”的歌声中,铭记了亚洲经济崛起的历史;2023年杭州亚运会则在当下国际背景下,寄予了和平团结包容的期冀。亚洲,从太平洋到里海的辽阔大陆,历史悠久、文化多元。“什么是亚洲?
如何用一本书讲清近现代500年的历史?如何用100张精美珍贵的古地图说明亚洲诞生的历史?近日,一部由中国学者书写的“地图上的全球史”引发了大众对“什么是亚洲?”“为什么说亚洲是被制造出来的?”“如何透过地图看历史?”等问题的反思。
“亚洲”是什么?当利玛窦第一次以中文语境中的“州”来解释西方宇宙观中作为人居世界之一部的“亚细亚”,“亚—洲”就成了不同文化、不同时空观念相融合的产物。从一开始,它就嵌入到本地文化多样与开放的图景中了。
1799年,苏格兰探险家芒格·帕克(Mungo Park)出版了一本记录他在西非腹地“探险”的报告。报告中放了一幅由当时英国著名制图师詹姆斯·热内(James Rennell)(宋念申在他的书中也讨论到了这位制图师在印度次大陆的地理勘测工作。
郑磊人类对大自然的认识是不断深入的,人们生活在大自然之中,大自然为人类提供了食物和安居的家园,而人们也不得不了解和适应自然界。人类的生活史,可以说是一段不断认识大自然的过程。现代人已经习惯了使用地图,似乎这是自古已有的东西,并不值得讨论。
《制造亚洲:一部地图上的历史》是一部以古地图资料为线索讨论历史的著作,其宗旨,在作者前言开头的两段话中已经讲得很明白,不必重复了。但值得强调的是,从众多相关古地图中提取历史线索,展开对特定问题的深入讨论,这是不多见的,因而具有多方面的学术价值。
封面新闻记者 张杰我们生活在这片名为“亚洲”的地域上,你是否有过这样的疑问:亚欧大陆明明是一体的,为什么分成亚、欧两大洲?分界的依据是什么?从欧洲人命名“亚细亚”,到这片土地上的人们成为“亚洲人”,中间又经历了哪些曲折?
为了推动中山大学历史学系亚洲史学科的发展,增进国内外亚洲史研究者、研究机构的交流,2021年11月20-21日,中山大学历史学系和博雅学院主办、中山大学历史人类学研究中心协办,召开了中山大学亚洲史研究工作坊第三期,主题为“历史地图与东亚形象”。
【编者按】在新作《制造亚洲:一部地图上的历史》中,清华大学教授宋念申试图告诉我们:古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环,他借由百余幅珍贵的古地图材料,描摹了亚洲、特别是中国在地图上出现、发展、变化、定型的过程,同时观察了这一过程中的各种权力结构——资本主义、殖民主义、帝国
《盎格鲁-撒克逊人:英格兰的形成,400—1066》[英]马克·莫里斯著,付满、王军舰译,方尖碑|译林出版社盎格鲁-撒克逊时代的历史错综复杂,它源于罗马帝国撤出后的真空,终结于新的征服者的到来。本书按照时间顺序,描述了这段历史的激荡和变化。
北京|如何研究宗教与法律——《宋代的身分与审判》研读会时间:5月24日(周五)14:00地点:海淀区颐和园路5号北京大学静园二院208会议室主讲人:赵晶(中国政法大学法律古籍整理研究所教授)柳立言先生曾措意于“宋代的法律文化:以司法为中心”这一课题,尤其关注“僧人与法律”,尝试回
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