◆ 内容简介——————————————————————————————————————《中国现代历史意识的产生》集结了著名历史学家王晴佳先生有关中国史学史的讨论共16篇，所论时段集中在20世纪中国近代史学转型时期。
《中国现代历史意识的产生：从整理国故到再造文明》王晴佳 著世纪文景丨上海人民出版社◆ 内容简介：《中国现代历史意识的产生》集结了著名历史学家王晴佳先生有关中国史学史的讨论共16篇，所论时段集中在20世纪中国近代史学转型时期。
回望百年前的一次热潮。《四部丛刊》《古今图书集成》《百衲本二十四史》《宋碛砂版大藏经》《珍本医书集成》《各省通志》等各类丛书、类书、正史、宗教、医学、地方文献类古籍等得以大量出版，一时铸成现象级出版景观。
#北大联合字节上线免费古籍阅读平台#人工智能改变古籍存续形式“整理国故，再造文明”，胡适在一百年前说。国故也即是古籍，古代的书，一般指1911年之前历朝写本、刻本、稿本、拓本等。这些纸质文献在悠悠历史长河中其命运可谓颠沛流离。纸质古籍损毁是不可逆转的。
一年一度的沪上书香盛会——上海书展翩然而至，世纪文景携几十种精选重点新书亮相这场文化盛宴。此番展示的作品跨越知识的瀚海，涵盖诺奖桂冠作家的扛鼎之作、社科名家的智慧结晶、深邃悠远的历史著作、以及滋养心灵的文学艺术经典，为读者准备了一场融合思想探索与美学享受的双重献礼。
古代类书，更是荟萃中华文明经典。《永乐大典》高清影像数据库正式发布。这部皇家大典成书于明永乐年间，全书22937卷，共计11095册，约3.7亿字，收先秦至明初的各类典籍七八千种，大量保存了中国14世纪以前的文学、艺术、史地、哲学和应用科学等方面资料。
张元济（1867—1959年），字筱斋，号菊生，浙江海盐人，近代出版家、版本目录学家、爱国实业家。先后任清廷刑部主事、总理衙门章京。维新运动时，在京创办通艺学堂，传授新学。戊戌变法失败后，到上海任南洋公学译书院总校兼代办院事。
当下，作为数字技术与人文学科跨界融合的研究领域，数字人文创新了人文学科的研究范式，实现了自然科学、社会科学和人文科学的深度融合，成为各个学科领域发展的新引擎。若论数字人文的思想源泉，可以追溯到20世纪20年代的“索引运动”，而引领这场学术文化创新运动的著名人士多是侯官先贤。
以新视野新维度新方法阐释中华文化——写在“中华文化新读”丛书发布暨“快雪讲坛”启动之际如何让源远流长的中华优秀传统文化在当今时代焕发新的光彩？如何坚持国际视野，在文明的交流对话中呈现中华文明的特殊价值？如何让精深的文化经典为广大公众理解、吸收，在保证学术严谨的同时兼顾普及性？
文｜王晴佳我们知道，陈寅恪的英国之行，起源于英国大学的邀请，到那儿去讲学。此事在当时有所轰动，使人对陈先生的学问，更是推崇备至。据说当时的女史家陈衡哲就说道﹕ 欧美任何汉学家，除伯希和、斯文赫定、沙畹等极少数人外，鲜有能听得懂寅恪先生之讲者。
1931年的农历八月，正值“九·一八”事变前夕，新出版的上海《文虎》杂志刊登有《诅咒日本之灯谜》一文，作者钱南扬在文中讲起四十年前的一桩往事:“清德宗光绪二十年，慈禧诞辰，嘉善令婺源江峰青出灯征联，以为庆贺，厥后集刊为《莲廊雅集》二卷。时清军新败于日，故书中多诅咒日本之谜。”
2024年8月18日，北京大学中文系陈平原教授、华东师范大学中文系陈子善教授、复旦大学中文系陈思和教授在上海图书馆东馆对谈，带领我们重返生气淋漓五四时代，与我们共同对话关键时刻、关键人物、关键学说。陈平原：我讲的主题为“为何以及如何与五四对话”。
摘要:民国时期的梁启超、胡适、戴琴泉、戴祖荫等社会名流，努力从清儒戴震的学术中汲取思想营养，由戴氏研究方法和情感哲学提炼出“科学”与“民主”的因素，以便“古为今用”，推陈出新，掀起了一场城、乡共进的“戴学升格”运动。
