最近，我发现一件有意思的事情:自从学了法学之后，遇到事情或者看到某本书，总会寻思着这东西能跟法学沾上一点边。接触法律以后再看《西游记》，我发现这不只是一部妖魔传，更是一部人性史，里面有着浓浓的法律韵味。
我们每个人都有罪……“七”在基督教会有着神秘的含义。《启示录》传说：“撒旦原身是七头红龙。”七个头，七宗罪，七种恶，七种人。撒旦是魔鬼，我们是人，可我们却干了魔鬼一般的行径——傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，饕餮，欲望。傲慢有一种人叫做“傲慢”。他们的容貌总多着一层浓厚的高贵。
“狡兔死，良狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，这是出自《史记·越王勾践世家》的一句名言，但真正使得这句话广为流传的大功臣应该是西汉“兵仙”韩信，因为他在被捕之时正是念叨着这句话来表达自己的愤怒与不甘。
有人评《白夜行》时曾说过一句:这世上有两种东西无法让人直视，一是太阳，二是人心。这本书出场人物多而杂，叙事结构看似散乱，总是在一个事件之后又戛然而止，事件发生和人物出场也毫无逻辑和关联，让人一头雾水，疑窦丛生。
咱们先简单追索一下“原罪”的原始概念，其最早来自于宗教，特指人类始祖亚当和夏娃，因违背与上帝的约定而偷吃“禁果”，导致人类“遗传”了最原始的罪过，这些罪过是带自娘胎的、与生俱来的，也成为人类一切罪恶与灾难的根源，故美其名曰“原罪”。
