新华网石家庄４月９日电（记者朱峰）在全国重点文物保护单位河北宣化古城北城墙修复工程进行期间，河北文物工作者发现一块碑碣，初步确认为元代书画大家赵孟頫书写。宣化古城始建于唐，建城已有１２６０多年历史，为明长城九镇之首。
刻有李德裕《登崖州城作》诗句的巨石。本报记者 陈耿 摄■ 李玉萍【编者按】这两年，由于乡贤参与和文化赋能，定安县龙门镇的大山村在传统媒体和新媒体的推介传播之下，俨然已经成为一个网红村，“水塔咖啡”“中国百山图”等，更是不少驴友的打卡对象。
中新社济南9月28日电 题：孔庙十三碑亭碑刻为何有少数民族文字？——专访尼山世界儒学研究中心研究员路则权作者 于海涛 赵晓 李欣9月28日是孔子诞辰纪念日。位于孔子故里山东曲阜的孔庙是祭祀孔子的重要场所、儒家文化的载体，也是中国历代崇儒的见证，而坐落其间的十三碑亭尤具代表性。
中新社桂林10月29日电 题：如何从桂林石刻中读懂中国文化？——专访桂海碑林博物馆馆长吴文燕作者 周利朔 蒋丰慧桂林石刻始于东晋，兴于唐，盛于宋，延续于元，繁荣于明清。无数文人墨客、士大夫来到桂林，登山临水，把转瞬即逝的灵感刻入山石，阐释中国山水文化。
来源：中国新闻社 中新社桂林10月29日电 题：如何从桂林石刻中读懂中国文化？——专访桂海碑林博物馆馆长吴文燕作者周利朔 蒋丰慧桂林石刻始于东晋，兴于唐，盛于宋，延续于元，繁荣于明清。无数文人墨客、士大夫来到桂林，登山临水，把转瞬即逝的灵感刻入山石，阐释中国山水文化。
碑碣刻石的作用碑碣刻石，对于中华文化而言，是一种活态的历史语言。一直以来，碑碣刻石的作用不亚于正史。因为碑刻的一大特性就是需要其绝对地真实性，除非历史和社会形态的干预，否则，碑刻的记录必须真实、可靠。就功能而言，碑的使用者和使用场所的不同其功能也不尽相同。
