“置之死地而后生”成语,原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。真正用到这个成语,都是比较残酷的,我们看看历史上,韩信、项羽、杨素都是怎么玩“置之死地而后生”的呢!这个成语出自于《孙子·九地》曰:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。”“亡地”“死地”,即绝地,绝境。“疾战则存,不疾战则亡者”。在这种形势下,只有通过“吾将示之以不活”,从而激发起士兵的斗志,速战速决,拼得生存,否则只有等死。韩信使用“置之死地而后生”计策,通常都是以“背水一战”成语,作为人们的美谈。
意思是说,人只有把自己置于没有退路的情况下,才能够彻底地激发自身的潜力,最后获得重生。意思是说,佛家的修行,参生悟死才是最重要的事,但是绝大多数人却往往只会求福田,避重就轻,白白损耗了时间与精力,甚至可以说,在佛家看来,所谓的了脱生死,本质上,仍然是向死而生,尽管涅槃之后不再重生世间,但依然是成就另外一种“生”,而这样的道理,实际上,并不难以理解,但真正能够有深切体会的人却凤毛麟角,而这其实也是努力精进的不少,而真正能成道的人却并不多的真正原因。
在楚汉之争中,有一个成语叫“背水一战”。很多人都认为韩信背水列阵、置之死地而后生。如果仔细分析,这恐怕是千古误解。这哪里是背水一战,分明是他早就设计好的大陷阱。“背水一战”这则成语的意思是背靠江河作战,没有退路。