【成语名字】: 格物致知【成语拼音】: gé wù zhì zhī【成语释义】: 格：推究。致：求得。推究事物原理，从而获得知识。【成语出处】: 《礼记·大学》:“致知在格物，物格而后知至。”【成语用法】: 该成语结构为连动式；在句中作谓语；指研究事物原理而获得知识。
“格物致知”源自《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知：致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。”朱熹撰《四书章句集注－大学章句》认为：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”关于对格物致知的理解，朱熹与其弟子有一段对话。
今日成语致知力行“致知力行”意为穷究事物原理获得知识然后实践于行动。成语出自宋·朱熹《朱子语类》：“论先后，当以致知为先；论轻重，当以力行为重。”“致知力行”体现了朱熹的知行观。朱熹认为读书做学问即“致知力行”，“未知未能而求知求能之谓学，已知已能而行之不已之谓习。
来源：【中国社会科学网】今人读书学习，似乎是一件苦差事，古人为学却不然。儒家为学之道，讲究学而能乐。谈到儒家的乐学教育，我想从《论语》首章讲起，讨论三个方面的问题。第一，“乐学”。儒家言为学之道，有“乐学”之说。《论语》首章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
