胤礽听到自己能提前登基，刚才所有的忧虑一扫而光，胤礽一想到自己做了二十多年的太子生涯，终于能结束了，竟面露喜色，索额图告诉太子，如果明珠和大阿哥有非分之想，就宣布他们是乱党直接下旨罢免即可，皇上驾崩的消息在太子府不胫而走，太子的奴才们竟提前给胤礽穿上了龙袍，容妃奉孝庄的懿旨，前往漠北大营照料皇上，孝庄让容妃告诉皇上京城一切太平，太子也是勤于政务，容妃前脚刚走，孝庄就把躲在里屋的慧妃叫了出来，原来慧妃正在告太子的状，说太子府已经在赶制龙袍，并且宫里有传言皇上已经龙御归天了，明珠在宫内的党徒也派人把这些事住进密报给漠北的明珠。
观国内展会，不时地会在展会中看到所谓的“国际”字样。尽管仅仅是文字问题，却反映了国内业内人员对展会国际化问题的不当理解。终究，穿“龙袍”的不一定是太子，太子也未必就一定每时每刻穿“龙袍”。会展的国际化倾向值得我们有更深刻的认识。之所以国内会展人喜欢“国际”字样，主要原因是很大一部分从业人员喜欢“扯虎皮拉大旗”，似乎缺少“国际”字样，就是自身主办的展会缺少层次与档次，这当然是当下会展业发展的重要误区之一。
陈母趾高气昂，坐下来翘着二郎腿，不满地说：“你们一个个的，那都是什么眼神！我可是修远的母亲！”都什么时候了，还仗着陈修远耀武扬威。“这位股东，您有什么想法，倒是说呀！”小董最看不惯她，翻着白眼催促了一句。
“御龙诸直司在银江源一战中斩首万余，贼寇盘知谅授首，现贾、杨二将正率大军前往徭人巢穴荡挑、油平、能家等地，准备将唐和等一众贼寇一网打尽。”庞籍激昂的声音在大殿中传响。赵祯摸了摸胡须满意的说道：“善，有功将士枢密院按功行赏。”“诺，臣遵旨。
“别臭美了”，“穿上龙袍你也当不了太子”不知有多少人（diao）儿（si）被这样鄙视过，但仍坚信自己会是那黄袍加身的皇帝，终有一天可以穿上龙袍，坐拥佳丽三千。话说这龙袍，貌似现在只要花点小钱就能穿上，和身份没有半毛钱关系。
我们后代的人也都知道皇帝才能穿黄袍，而普通百姓是不能随便穿的。只有在受到皇帝嘉奖时可能会赐予一件“黄马褂”，这时受赠人受到的是莫大的荣誉，穿上黄马褂有时候更相当于有了免死金牌的巨大作用。而这仅仅是一件带有帝王黄的马褂而已，究其原因，就是因为它是帝王黄的颜色。
尤其是在官场，服饰往往说明着身份等级，皇帝们的“龙袍”最能说明问题。唐太宗、宋太祖，清诸帝，他们的明黄龙袍一个比一个华美。但你也许还曾注意到，早期的“龙袍”并非黄色。秦始皇、汉武帝，乃至魏晋君主，他们在画像中往往都是身着玄色衣袍。怎会有这样的变化?一、“龙袍”的本质。我们常说的“龙袍”准确划分应更接近“冕服”。
从古至今，龙袍对于普通大众来说都是特别神秘的。其实古代中国人缔造出了很多瑞兽，比如龙、麒麟、凤凰等，尤其是麒麟，有太平、安康、祥瑞的意思。可为何偏偏选择龙作为皇帝衣衫上的图案呢？简单地说，因为龙的寓意要比麒麟更深刻一些。
