冰心的散文写作始于五四运动而终于20世纪90年代，其长达70余年的创作历程，可以1949年为界分为两个阶段和四个时期。第一个时期是20—30年代。这是中国现代女性主义启蒙时代，女性主义的哲学阐释是其散文的主题。
冰心女士是中国现代文坛巨匠，她一生佳作无数，给后人留下了深远的影响。她的作品成为很多读者内心温暖的光，为他们在黑暗中指引前方的路。从《繁星·春水》到《寄小读者》，冰心的很多优秀作品深受读者们的喜爱。冰心自小受到书香门第的熏陶，家庭民主，父慈母爱，她拥有一个快乐的童年。
《芙蓉楼送辛渐 》:“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶 。”王昌龄 是一个极具侠客气息的人，据《唐诗品》记载，他不拘小节，甚至有些狂放，“高才玩世，流荡不持”，还得罪了一群当路者，“谤议沸腾，两窜遐荒”，闹得声名被毁谤。
封面新闻记者 张杰 摄影 陈羽啸蜀地丰饶，钟灵毓秀。自古以来，在这片土地，滋养出诸多光耀千秋的娇子。陈子昂就是其中一位。在南北朝尤其是齐、梁、陈和隋唐初期，辞藻绮丽的乐府宫体诗歌，以宫廷和士族生活为主题，极端追求韵律，遣词造句，言之无物，诗歌沦为文字游戏。
潮新闻客户端 郑天伦你没有看错，我也没有写错，就是“情圣”杜甫！而且，这也不是我说的，这是梁启超说的。杜甫像。我们都知道，杜甫是“诗圣”，杜甫的诗被称为“诗史”。在我们的印象里，杜甫永远是一副苦着脸、忧国忧民的形象。这样的杜甫，梁启超为什么说他是“情圣”呢？
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”意为：“到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的品格就像玉壶冰那样明净纯然。”这句诗出自于拥有“七绝圣手”与“诗家夫子”之称的盛唐边塞派代表诗人：王昌龄之手。
来源：【中国社会科学网】时至今日，人工智能已开始在“创作主体”层面深度介入文学艺术的生产，如何实现和保持作品“独一无二存在的价值”是人类进行“专属”和“有效”的艺术创作的关键，由于智能革命的促动，赋予作品不可替代的“灵氛”和“光晕”成了一件至关重要却愈来愈难的事情。
凌晨四点，我听见父母在房间里说话，门缝透出灯光，他们已经醒了。醒得太早，外面天还没亮，起来也没地方去，就躺在床上说话。他们用家乡话说着家乡事，声音清醒而松弛，时远时近的往昔。说话的他们，如两扇木门，对我轻轻开着——日色在地，家院里梧桐苍翠，晾衣绳上晒着单衣，鸡在啄食。
