唐朝是否存在一主一副的两京制，这是我个人一点不成熟的看法。当然，你有你的看法，我有我的看法。你不能因为你的看法就不让谈我的看法。观点不同是必然的，你不认可我的观点可以辩驳，从中我还可以得到学习的机会。但是，我不希望出现具有侮辱性的言论，更不希望出现地域观点性纷争。
隋文帝杨坚因嫌汉长安城形制狭小、水皆咸卤不适合人居住，于开皇二年建新都大兴城也就是唐长安城，隋炀帝杨广又因大兴城位置偏西，又水陆交通不便，也为了更进一步加强对河北、山东以及江淮地区的控制，决定迁都洛阳，并在洛阳故都附近重新建造一座新城。
最近，网络上很多文章指出唐朝的都城不是长安或两个都城的观点。我看后大为震惊，难道小时候学的历史是假的？仔细阅读了一下持有这种观点的文章，无非就是从史书上截取一些内容进行佐证。仅凭一些史料是不足以证明某些作者观点的，因为还有很多资料证明唐的首都在长安。
至德二年二月，肃宗从彭原进至凤翔，向长安逼近了一大步，并召集诸道兵马，谋取收复长安。当时，协助肃宗指挥全局的李泌主张先派安西及西域兵进军东北，从归州、檀州南攻范阳，先夺取叛军老巢，让叛军首尾不能相顾，疲于奔命，这样，唐军便能以逸待劳。
摘要:平乐乡乃唐东都河南县辖乡，位于黄河以南、东都安喜门外，是唐人在东都城郭之外的重要葬地。本文在既有研究基础上，据新见碑志资料考辨唐河南县平乐乡里、村之名，探讨唐平乐乡地域范围，认为唐代平乐乡是在唐初整合隋灵渊、平乐二乡，武周时期整合千金乡基础上，界域逐步向西、向南推移和延伸，遂使平乐自东向西移动。
唐朝文化名人中，活动于两京的占比极高，尤其是佛学，绘画，书法家方面。很多方面甚至超过州县的总和，比如高僧占比，译经比例。还有比如八大佛教宗派6家出自长安，一家出自洛阳，两京思想史几乎就是占据大半个唐代思想史。文学家方面也如此。
