隔行如隔山，一句话讲完了。说说大学里的一些事！1. 有个大学在文学院中文系里面，有个老师下课的时候黑板上写几个字没有擦掉，有一个学生是物理系的。他经过的时候奇怪，中文系怎么教纤维学？纤维学在汉代很流行。2. 什么叫称？常常说一语成称。看到没有？
不要小看《易经》，至少从孔子开始，重大的抉择都要靠《易经》来给自己启发。孔子四十岁的时候想说要不要做官，因为他那么有本事，又博学又知礼懂得礼。很多大夫想说：年轻人不错，现在到四十岁该出来做事了。孔子就占一卦，古代有资料记载的占到贲卦。贲卦什么意思？
我常常把哲学称作人生经济学。人的思考平常很直接，有什么危险我怎么避开，有什么好处我怎么得到，这是很直接的。但这种直接的思考有时候只能看到眼前，看不到长远。如果想长远一点，累积很多人的经验，就知道现在吃一点亏将来可能有收获，这就不是个人可以掌握的。
有个朋友很喜欢强调，他要保护流浪动物、野生动物，如何关怀这些生物？我就跟他说你做不到。他说怎么做不到？我说好吧，你听听看。我问你怎么回答？你半夜在家里睡觉，爬起来到了厨房一看，看到一只蟑螂，你怎么办？蟑螂是你养的吗？不是野生动物。那你会保护吗？不会。你说它是害虫，要把它消灭。
在台大教书时，台大侧门有个地方，以前我去学校会经过那里，总会看到有一个坐轮椅的人，似乎脚有问题，在那要钱，我们于心不忍，就会给他十块、二十块。给了一次后，他就记住你了，以后你一经过，他叫得特别大声，仿若你欠他钱似的，最后我实在没办法了。
耳顺这个词值得怀疑。六十而耳顺，耳朵顺了。注意看孔子的说话，他讲人生六个阶段，每个阶段都是一个动词，整个生命的状态。十五岁志于学志，三十而立的立，四十而不惑不惑，五十而知天命的知。跳过六十到七十，从心所欲不逾矩，是个动词，凭什么在六十岁耳朵冒出来？六十而耳顺，为什么耳朵那么特别？
西方有一句话说得很好：凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，就这么简单。我把故事说得更完整你就知道。1. 耶稣是犹太人，犹太人那个时候是罗马帝国十个省之一，人口犹太人将近一百万很多。但是罗马帝国有十个省，犹太人占一个，所以必须向罗马纳税。所以犹太人最讨厌税吏，收税的人为什么？
主持：宋庄傅佩荣，著名哲学家，祖籍上海，台湾大学哲学系教授《哲学与人生》是您的经典代表作，曾经是深受台湾大学师生欢迎的通识课，每次开讲课堂都座无虚席，被誉为“台大30年来最受欢迎的通识课”，也是“台大最受欢迎的网络公开课”。您觉得受欢迎的原因是什么？
