来源：【华声在线】王宏一阵冷风袭来，石板路上，风卷起一片巴掌大的黄叶，追随着我的脚步，擦过地面的声音很清晰。拾起，喔!一片枯黄的梧桐叶。借助街灯，我仔细端详这片梧桐叶，有些干枯，黄色的叶脉纹理却很清晰。这会儿，禁不住想起那三枚书签，用红枫制作的书签，纤如柔弱女子，红似亮眼火焰。
导 读:笔者尝试从“第二个结合”的高度，以所观察和参与的文化与传播实践案例为分析对象，分享对特定中华文化认同机制的再认识，进而讨论如何在投身以人民为中心的社会实践中实现中华文化认同与马克思主义立场的有机统一。
近日摄影师一行人在山西省晋南黄河岸边采风，过路一个山区县城，当地影友老师利用休息的时间安排我们去采访了一位创说中的“闹市隐士”，介绍说这位马先生是当地一位毕生研究阴阳风水，周易八卦之人，可以算得上就是个“大隐之人”。
齐鲁文化博大精深，是中华优秀传统文化的重要组成部分。回溯历史，在春秋战国时期，虽然诸侯割据、礼崩乐坏，山东却成为孕育诸子百家的温床。一批思想家、政治家、军事家、文学家和发明家诞生、汇聚到山东，也因此有了“诸子百家半山东”之说。“诸子百家半山东”绝非虚言。
