这是因为印章出土地哈拉帕古城遗址，与中国古代帝都昆仑墟十分接近，并且还有四枚图画印章表现的内容，与《山海经》的记述极度吻合。笔者沿着《山海经》的脉络，参照水书、甲骨文和金文，尝试破译了50枚印章上的文字。
说起女娲，长久以来都被当成神话人物来看，然而《山海经》却透露了一个秘密:女娲是真实存在的历史人物。而且，我们还找到了相关证据，证明她用了一种特殊的方式，将女娲族的文化信息传递给了黄帝族，帮助黄帝开启了璀璨的华夏文明，这到底是怎么一回事呢?
国庆长假期间，上海安徒生童话乐园内五星国旗与花束彼此映照生辉，“中西神话文化交流”活动上，作家、华东师范大学教授张锦江，从多个角度对比中国上古神话《山海经》与希腊神话的同异，“上古神话照亮了人类的文明，是众多题材作品的文化母题，神话是属于世界的。”
《山海经》成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。书中记载着上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等各个方面的内容，可以说是一本百科全书了。
巴基斯坦摩亨佐·达罗古城出土《山海经》三身国印章 图一 女娲与后稷、台玺两个儿子的印章 在巴基斯坦摩亨佐·达罗古城出土了一枚图画张（图一），画面情节，完美的印证在《山海经》里。《山海经·大荒南经》说：“帝俊妻娥皇，生此三身之国。” 帝俊就是太昊伏羲。
在很多人的印象里，《山海经》是一部荒诞的怪书，书中既有补天追日、填海造人的神话，也有“状如狐而九尾”的奇珍异兽。由于里面的东西太过离奇，以至于一直以来都没人敢相信。甚至史学大家司马迁都直言书中内容为“余不敢言也”。然而随着科技的进步，书中那些荒诞的记载却一个又一个地被证实。
来源:人民日报海外版穿着废弃布料的九尾狐，时时操心子女的生存；在写字楼办公的伏羲，一边管理企业、一边观星测天气；大禹与精卫依然从事水利事业，一个治水、一个填海……几年前，英国导演里奇·鲁斯克把《山海经》搬上了舞台，让这部先秦古籍和现代生活来了一次碰撞。
这是英招，是《山海经》中的一个神话形象，“其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴”，第二，在造人这一块，《太平御览》中记载中国是女娲用泥土造人，而西方史籍中也记载耶和华用地上的尘土造成了人形，名叫亚当，同样在希腊神话中，普罗米修斯知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照天神的模样捏成人形，并赋予其生命;
