在青藏高原上，野牦牛跨越雪山、荒野，来到牧民生活的草原，一次次地冲击家养的牦牛群，成为家牦牛的主人，繁衍后代，留下“血脉”。牧民站在一旁，并不干预，到了冬天，野牦牛会自行离去，迁徙到5000米的荒原——这些野牦牛被视为“山神的家畜”，是神性的象征。
看片会现场，《众神之地》的总导演曾海若介绍，这部纪录片迥异于之前BBC拍摄的系列纪录片和广为人知的《王朝》，虽然以动物作为主体，但“我们的兴趣点却不在动物本身”，“从某种意义上来说，这些动物其实在传递大自然的声音，比如东北虎对于萨满教而言是很重要的一个神，它是沟通天地的使者。
野牦牛在广袤的荒野上奔跑，观众的视角也随着镜头来到了“众神之地”。在藏族传说中，当世界第一缕阳光照耀到冈仁波齐时，便有了第一头牦牛。牦牛，是山神的家畜。高分纪录片《众神之地》首集从野牦牛的故事展开，讲述雪域高原上，人与自然的故事。
中国环境报：这部纪录片跟您以往的作品相比有什么不同，您想通过这部作品传递什么？曾海若：其实这跟我一直以来的兴趣没有本质区别。我一直对人与自然、人与世界的关系感兴趣。这次我们拍摄了属于中国的野生动物，选择了特别有代表性，但实际上拍摄起来很难的动物——野牦牛、白海豚、亚洲象和东北虎。
中新网北京4月28日电 近日，纪录片《众神之地》主创团队走进北京师范大学、武汉大学、上海大学，与高校专家教授以及学生面对面交流，分享《众神之地》创作幕后经历以及中国纪录片发展洞察。北京师范大学放映会现场。
青藏高原上，野牦牛跨越雪山、荒野，来到牧民生活的草原，一次次地冲击家养的牦牛群，成为家牦牛的主人，繁衍后代，留下“血脉”。牧民站在一旁，并不干预，到了冬天，野牦牛会自行离去，迁徙到5000米的荒原——这些野牦牛被视为“山神的家畜”，是神性的象征。
B站纪录片《众神之地》短短四集，足够震撼，镜头语言美不胜收，评分9.8，9373万播放量。他们曾经是文明的图腾，也是人类与大自然沟通的桥梁，他们的呼吸和心跳传递着神奇的信息，去感受它就是去感受一片众神之地。
中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 沈杰群）日前，纪录片《众神之地》主创团队走进北京师范大学、武汉大学、上海大学，与高校专家教授以及学生面对面交流，分享《众神之地》创作幕后经历以及中国纪录片发展洞察。
采访约在立秋的前两天，当日高温预警，酷暑难耐，曾导晚到了一刻钟，先讲起了迟到的原因。其实，人跟动物一样，《众神之地》里的动物在人类现代化发展中都在面临着生存困境，所以它们选择出逃，或者寻求更好的生存方式和生存空间，这就如同在现代发展中经常忽略老人的感受一样，我们有时也会忽略野生动物的感受。
最近米粒迷上了《山海经》，没事儿的时候总抱着本书研究。片子叫做《众神之地》，乍一看米粒妈还以为是希腊神话宇宙又出了新番，但看了几集我发现，它是选取了神州大地上的四个“角落”，拍摄了四种很难观察的野生动物。
是BBC的《地球脉动》、《蓝色星球》、《人类星球》这些豆瓣评分在9.7分以上，被大家奉为“神作”的超自然记录，是国内屈指可数的美食类纪录片《舌尖上的中国》系列、《早餐中国》系列、《风味人间》系列，还是纪实类纪录片《人生第一次》、人文景观纪录片《航拍中国》等等。
北部清幽、南部明媚的自然颜值，位居全球前列的世界遗产数量，适合各类人群的地中海美食，世界一流的博物馆，热情好客的西班牙人，每一点都是西班牙在各类评选中获得高分的理由。科学艺术城，Ciudad de las Artes y las Ciencias。
