《〈山海经〉通识》沈海波 中华书局对鲁迅而言，童年保姆长妈妈的形象，与《山海经》有着密切联系——当阿长将“有画儿的三哼经”（即《山海经》）送给他，鲁迅盛赞道：“她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
我们对山海经的研究一直没有停止过，从国内到国外，而美国科学家对山海经的研究更是脑洞大开，从证明海外东经是北美的山脉，到实地丈量与山海经对比，很是深入，山海经中提到的通天神树，在美国却有一个非常像的石山，非常像树桩，会不会是通天神树死后，长期形成了化石呢。
今天来聊聊“四海”，具体指那些地方，在上古奇书《山海经》中对于四海有着非常多的描述，《海经》开篇就是：“地之所在，六合之间、四海之内”，意思是：“大地所承载的，皆在天地四方之间，四海之内”，古人认为，中国境内四周有海环绕，按照方位，分别为“东海”、“南海”、“北海”、“西海”，不
穿着废弃布料的九尾狐，时时操心子女的生存；在写字楼办公的伏羲，一边管理企业、一边观星测天气；大禹与精卫依然从事水利事业，一个治水、一个填海……几年前，英国导演里奇·鲁斯克把《山海经》搬上了舞台，让这部先秦古籍和现代生活来了一次碰撞。
中新社北京3月15日电 题：东西方文学作品中的龙有何异同？——专访中国社会科学院文学研究所比较文学研究室主任谭佳中新社记者 孙自法2024年是甲辰龙年，对龙的关注与讨论一直在持续。在中国和世界的文学作品中，龙的形象有怎样的呈现？自古至今有何发展变化？从东到西，龙的描述有何异同？
以《海外南经》为例，上云：“不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。一曰在穿匈國東。”下云：“岐舌國在其東。一曰在不死民東。”“在不死民東”是“一曰”的说法，可是上文就已经提到了不死民，那么下文“岐舌國在其東”的“其”指的究竟是什么呢？
