在这些众多的著作中，《奥义书》作为婆罗门教的经典之一，被视为印度古代哲学的精髓与智慧的结晶。婆罗门教的起源可以追溯到印度次大陆古老的雅利安人社会，雅利安人是一个以牧业为主的半游牧民族，他们在公元前1500年左右进入印度次大陆，并与当地居民的文化相融合。
富美宫“狗舍爷”开栏语半城烟火半城仙，千古风华千古情。“此地古称佛国”，这里有数千座的庙宇，十步一寺，五步一庙，被称为“世界宗教博物馆”；“满街都是圣人”，这里的人们爱拼敢赢又善良虔诚。红砖古厝间、市井长巷里，聚拢半城烟火，浸润世人心间，造就一座文化味与烟火气并重的“活态古城”。
《西游记》的主角，当然是去西天取经的唐僧师徒。但要说起取经路上的“龙套”角色，倒也少不得栖身江河湖海里的各路龙王。“龙套”何其多纵观整部《西游记》里，“四海五湖、八河四渎、三江九派”皆有龙王。这其中级别最高的当属四位“海龙王”：东海敖广、西海敖闰、北海敖顺、南海敖钦。
古印度戒日帝国时期，公元7世纪左右，婆罗门教逐渐转化为印度教，并开始日渐兴盛，而此时的佛教，则显得越来越孱弱，其实在戒日王时期对佛教的扶持力度还是相当大的，戒日王早期对湿婆、太阳神、佛陀都信仰，晚年则主要倾向佛教，在北印度，戒日王布施建立了许多佛教寺院，著名的那烂陀寺就是在他的保护和支持下成为印度重要的教育和学术中心。
金灵圣母，作为通天教主的二徒弟，截教众女仙之首，法力高强、神通广大、门徒众多。万仙阵时，打死昊天上帝女儿法力极高的龙吉公主，一人单挑观音、普贤、文殊三大士不落下风，被燃灯道人暗算用顶级法宝定海珠正中顶门，当场命丧，封为永坐“坎宫斗姆”正神。
