我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。英国、俄国从南、北两个方向挟击而来的对中亚、西亚的角逐，于十九世纪六十年代在西藏高原的周边相遇，打破了本地区传统的政治平衡与社会秩序，西藏不幸沦为英国和俄国争夺世界霸权的大博弈中的一颗小卒子。
1905年，日本和沙俄两大强盗在大清帝国的龙兴之地——东北，正在如火如荼的交战，百万中国生灵被战火裹胁，由于国力贫弱，大清帝国对日俄两个强盗在自己家里大打出手，却只能保持”中立“，这恐怕是世界外交史上的奇葩一幕，奈何弱国无外交，在弱肉强食的时代，羸弱的晚清在国际舞台上自然是没有任何发言权的，只能眼睁睁看着自己的龙兴之地和子民们被强盗们蹂躏。
阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后持续为您推送此类文章，同时也便于您进行讨论与分享，您的支持是我们坚持创作的动力~文|袁公博编辑|t引言在《铁齿铜牙纪晓岚》等清宫戏里，福康安一直是个与和珅狼狈为奸反面角色。
青藏高原这块地盘自古以来就是我们的传统领土。但这个说法，在印度那边他们可不这么认可。事实上印度一直对我们的西藏地区十分眼馋，印度古代四分五裂的时候，这样的想法还并不是很强烈，毕竟那个时候印度不指望西藏的地方政府找他们麻烦就已经很不错了。
康熙十九年九月，清军成功驱逐入侵西藏的准噶尔部进入拉萨后，主持了六世达赖喇嘛格桑嘉措的坐床仪式，并押解蒙古和硕特部汗王拉藏汗拥立的六世达赖喇嘛意希嘉措进北京。入藏清军共一万多人，大部分于当年十一月中旬回撤，清廷决定3000人留驻西藏，统帅为策旺诺尔布。
桑披寺，位于今四川省甘孜藏族自治州乡城县，其全称为“噶丹·桑披罗布岭寺”，起首的“噶丹”代表桑披寺传承自格鲁派创始人宗喀巴大师所建的噶丹寺，而“桑披”则意为“如意兴旺”，由于桑披寺历史悠久，规模宏大，素有“康区第一寺”之称。一群喇嘛和土司发起了反法运动，烧毁天主教堂，还散布谣言称，时任驻藏大臣凤全是法国人派来的假钦差。
公元1723年10月，雍正元年，一支精锐的清朝骑兵正日夜兼程地驶往青藏高原，为首的大将正是新上任的抚远大将军年羹尧。青海，连接着南疆，陕甘，川蜀，西藏，是新疆地区往来西藏的必经之地，自古以来其地理位置便十分重要。
