村行【宋】王禹偁马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。开篇闲适怡人，信马由缰，诗人心中全无挂碍，谛听着山间生机勃勃的万千声响。虫鸣鸟啼，花落草长。
宋词，我们今天将它视作宋人的代表文体，未必有错，但拿它作为“主角”来覆盖对有宋一代文学的整体形象，就经不住历史的锤炼了。单单从数量上来说，《全宋诗》所收的作者、作品就远远多于《全宋词》。数量当然不代表一切，但是从当时人的认识来说，诗文是“大道”，词是“小道”，是没有问题的。
宋词，是我国古代文学史上与唐诗并肩而立的一座高峰宋词的魅力在于意境的千般变化环环相扣的却是词人复杂的情绪而当宋词被谱上曲调浅斟低唱之间花娇柳媚的婉约风气象恢弘的豪放范无不惊艳了我们的耳朵！婉约派才下眉头却上心头的，是藏在婉转旋律背后，那些欲说还休的轻愁。
《千面宋人——传世书信里的士大夫》仇春霞 著 广西师范大学出版社近年来，随着宋代主题的出版物及影视作品相继推出，宋朝的人文情韵开始引发民众的浓厚兴趣。宋词之外，文人画、瘦金体、清明上河图等逐渐成为民众耳熟能详的宋代艺术标签。而以苏轼为代表的宋代文人，更以其潇洒风流令人心向往之。
（一）西江月――辛弃疾清风徐徐，于夜晚寻觅落处，掠过平冈，掠过田埂，轻盈且跳跃。词人紧密的脚步，在黄沙道上写词。脸庞上写满夏夜的恬静。一串蝉鸣，划破夜的静谧安详。一路而寻，它如僧人，在枝干上入定，卧成一缕月光。萤火虫在篱笆上思索着什么，随水草摆动，最后成一点，飞向那方的丛林。
在古代，不少诗词都是可以唱出来的，如早期的诗经汉乐府、再到宋词元曲，特别是宋词，可谓歌词典范，民间更流传着“有水井处便能歌柳词”的说法。可惜，到了“五四”新文化运动，胡适说“作诗如说话”，提倡白话诗，于是，中国的诗慢慢脱离歌的限制，两者渐行渐远，难觅交集。
2020年5月，第四届全球华人国学大典即将拉开帷幕，这场两年一度的大型文化公益盛典，由千年学府岳麓书院、凤凰网、敦和基金会联合主办，贵州心悠然酒业战略支持，主题为 “致敬国学，继承创新，文明互鉴，重建斯文”，希望在这个非常之年，汇聚文化思想精英，激活传统智慧资源，直面当下危机现实
按理说古代已经有了记载音乐的乐谱，文字可以记载在纸上流传下来，曲谱也可以记载在纸上流传下来呀。可是为什么与唐诗宋词相匹配的所有曲子都失传了，而只有唐诗宋词的文字传了下来？即便是经历战乱、天灾、人祸等等，也不可能把所有记载曲谱的书全烧掉了呀！
