独影境在三种情况之下出现：心理错乱、神经病的时候出现；梦中出现；定中出现。一、神经病、精神病的人，他说看到什么、听到看到东西啊……真的！不是假的，他的独影意识起作用。他的好的思想意识不坚强了，被独影意识所支配。二、做梦是阿赖耶识种子的呈现。
说起南怀瑾，他头衔很多，是我国文学家、佛学家、教育家、国学大师，生前著作甚多，深受世人追捧，但同时也有不少人对于他的观点和奇遇持怀疑态度，比如他在著作中记载了自己的很多奇遇:有一次他在去四川的途中遇到几个奇人，一个轻功了得，能飞檐走壁;
早在五十余年前，作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述、印行传统文化经典，从学界、商界、政界，直到民间大众，先生不辞辛劳，奔波教化三十余载，内容涵盖儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡三十余种，立足时代科学精神，将古老的中国传统文化推进到一个新的、更加璀璨夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野，其影响之深远必将是划时代的。
在现实生活中人们总是会提到修行，其实对于普通人而言活着就是一种修行。放下一切，连“放下”的念头都放下，自可斩断烦恼丝。、 三教一体，国学大师。“一千个人的眼中，有一千个哈姆雷特”，对于修行的定义每个人也都有不同的认知。
在中国人的心目中，成为一名盖世大侠无疑是从小就有的执念，因此无数的影视剧和文学作品都围绕这展开了想象，甚至刻画了无数的大侠形象，比如说金庸笔下的郭靖大侠，为国为民让人敬佩。人们之所以敬佩大侠，除了他们一腔热血、满怀正义以外，就是他们那能够飞檐走壁、开山裂石出神入化的神功！
当人的一生走到尽头，油尽灯枯之时，或许才会对这世事幡然醒悟，窥见真实的世界本质。不过将死之人却又无力扭转乾坤，只能怀着无奈与不舍，哀叹一声“一无所长，一无是处。”而离去人世。南怀瑾一生贡献。一代宗师南怀瑾便用“一无所长，一无是处”这八个字来评价自己的一生。但后人尊称其为宗师，他又岂能是一无所长?南怀瑾曾说:“大度看世界，从容过生活。”
1942年的夏天，南怀瑾背上了自己的宝剑，走上灵岩山，去看望住持传西法师，此时袁焕仙正在灵岩寺内修行闭关，他早就听说过南怀瑾的名字，认为这是一个有天赋又勤恳认真的孩子，将来一定大有前途，小小年纪也非等闲之辈，所以袁焕仙在当时有想法要把自己的知识和技能传授给南怀瑾。
面对如此赞誉，南怀瑾先生在老年，却对自己的人生做出如此感慨:“从十几岁起我就想做一个普通人，只想自己在蓬门陋巷，教几个小小的蒙童，了此一生。但是，我这个人运气不好，这八九十年，一百年之间，像国家民族的命运一样，生于忧患，死于忧患。”
