第一卷对西方形而上学展开了提纲挈领式的回溯和检讨，表明西方形而上学围绕本体论而建立起了“物理学之后”的超越性理论体系，展示了一种科学主义和理性主义的世界观，但在其晚期却日益显示出这种世界观的片面性的弊端，以至于走向衰落，最后指出了西方形而上学实现自我超越和升级的契机。
“形而上学”作为哲学中的一个重要领域，无疑是西方思想史上的核心概念之一。然而，这一术语本身却充满了历史和文化的复杂性。大多数人知道“形而上学”指代的是研究存在本质与终极原因的学问，但很少有人深入思考，这个名称从何而来?它为何在现代被赋予如此深远的意义?
第一章 形而上学的历史演变 张志伟 形而上学是西方哲学的核心学科。在某种意义上说，两千多年的西方哲学主要围绕形而上学而展开，然而关于形而上学作为一门学科的性质或定义始终没有形成统一的规定。众所周知，亚里士多德是形而上学的创始人。
