古印度戒日帝国时期，公元7世纪左右，婆罗门教逐渐转化为印度教，并开始日渐兴盛，而此时的佛教，则显得越来越孱弱，其实在戒日王时期对佛教的扶持力度还是相当大的，戒日王早期对湿婆、太阳神、佛陀都信仰，晚年则主要倾向佛教，在北印度，戒日王布施建立了许多佛教寺院，著名的那烂陀寺就是在他的保护和支持下成为印度重要的教育和学术中心。
在佛教中，大乘和小乘是两个重要的概念，它们代表着不同的宗派和教义。佛教为什么要分大乘小乘?在佛教传播过程中，有些人更加关注的是解脱个人的苦难和追求内心的平静，而有些人则关注如何利他利世，希望通过传道、布施等方式帮助更多的人。
真正地由内心尊重佛法，就是如教修行、如法修行，用佛陀的智慧来指导我们的生活，指导我们的行动，这样是对佛法最大的尊重。说得更明白一点。佛法不同于普通的哲学和学问，佛法不只是理论上的阐释，而是通过理论来指导我们的生活和行动的。为什么呢？
全世界的佛教信徒数量还没有一个权威统计的数据，据估计数量在4亿到5亿之间。作为一个有着悠久历史的宗教，这个信徒数量与基督教和伊斯兰教相比是比较少的，但是单从数量来看，也是不可忽视的，同时佛教在亚洲尤其是东南亚影响力是非常大的。
此外，《大乘要道密集》第四卷中也有多篇与毗瓦巴相关的文本，如对毗瓦巴的赞颂《修习自在密哩咓巴赞叹》，另一篇对大成道者的赞颂《成就八十五师祷祝》也提到了毗瓦巴，同时我们还见到了两篇修习毗瓦巴的仪轨，即《修习自在拥护要门》和《修习自在摄受记》。
以《老子五千文》、《正一经》和《太平洞极经》为主要经典。据明〔万历〕四十二年《故城县志》载，“大峰寺在县西五十里牟村，元末有老僧勒铭于石，碑断烂，姓氏不可考，铭仅可识。:佛出西方，中华应彩年逾二千八百余载，梵刹相望，周乎!”
