皆知善，斯不善矣。有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相倾，音声之相和，先后之相随，恒也。有无是相互依存的，难易是相互成就的，长短是相互显现的，高下是相互照应的，音声是相互和谐的，先后是相互紧随的，这是永恒的规律。
#挑战30天在头条写日记#新讲《道德经》每日一更《道经篇》达地知根，呈现最真实的老子；《德经篇》明白四达，大家悟自己的道，学以致用！上章重点：知足常乐 知欲知德立志而行道。本章重点：不出户知天下：是以出户为先， 而后不行，才是本意。梵净山帛书版（今47章）不出于户，以知天下。
道可道【谓经术政教之道也】非常道【非自然长生之道也常道当以无为养神无事安民含光藏晖灭迹匿端不可称道】名可名【谓富贵尊荣高世之名也】非常名【非自然常在之名也常名谓如婴儿之未言鸡子之未分明珠在蚌中美玉处石间内虽昭昭外如愚顽】无名天地之始【无名者谓道道无形故不可名也始者道本也吐气布化出于虚无为天地本始也】有名万物之母【有名谓天地天地有形位阴阳有柔刚是其有名也万物母者天地含气生万物长大成熟如母之养子】故常无欲以观其妙【妙要也人常能无欲则可以观道之要要谓一也】常有欲以观其徼【徼归也常有欲之人可以观世俗之所归趣也○徼音叫又古吊反即窍字】此两者同出而异名【两者谓有欲无欲也同出者同出人心也而异名者所名各异也名无欲者长存名有欲者亡身也】同谓之【天也言有欲之人与无欲之人同受气于天】之又【天中复有天也禀气有厚薄得中和滋液则生贤圣得错乱污辱则生贪滛也】众妙之门【能知天中复有天禀气有厚薄除情去欲守中和是谓知道要之门户也】
第二章，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃。功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
