在中国文学批评史上，刘勰的《文心雕龙》可以说是一部空前绝后的著作。它总结了自上古至南齐以前中国文学创作和文学批评的丰富经验，其论述之全面，体系之完整，不仅在中国古代文学批评中首屈一指，而且在世界文学理论宝库中，也占有崇高的地位。
前段时间，央视综艺《典籍里的中国》再次让南朝文学理论家刘勰和他撰著的《文心雕龙》占据了公众视野。而这位大才子的祖籍，就在黄海之滨的山东日照。这几年，日照这个年轻的城市，正在以它的浪漫吸引八方来客。流光溢彩的万平口大桥，华灯初上的东夷小镇，春樱烂漫的白鹭湾。
来源：人民网－人民日报海外版刘勰(音同协)30岁那年做了一个梦。在梦里，他手持丹漆礼器，追随孔子向南方而去。醒来之后，刘勰认为自己得到了圣人的启示：“圣人这么难见，我竟然有幸在梦中相随，太荣幸了。”他觉得自己有责任弘扬儒学、立言传道。
来源：【中国社会科学网】由“味”生发的审美体验与视听审美体验不同，其独特性在于它是以主客体的交融为特征。这种消解距离的感受方式，不仅能使主体更深入地感知观照对象，更能在主体的生理与精神层面形成丰富的生命体验，有助于重塑物我关系。
作者：黄维樑（香港中文大学教授）中华文化史上有一位文学理论的超级大师——刘勰，刘勰写作《文心雕龙》的年代与我们隔了十五个世纪，但其书今天读来仍然精彩、通达、大气。它“体大虑周”，具有恒久性、普遍性，其理论今天仍然管用。
在《文心雕龙》中多存在以美玉论说文章的现象。如《原道》中他列举了儒家的一些经典如《易》《繇辞》《诗经》等简述了文质互胜的历史流变后，指出“至夫子继圣，独秀前哲，镕钧六经，必金声而玉振;雕琢情性，组织辞令，木铎起而千里应，席珍流而万世响，写天地之辉光，晓生民之耳目矣。”
来源：【交汇点新闻客户端】近日，央视大型文化类节目《典籍里的中国2》播出第十集，介绍中国古代文学理论开山之作——《文心雕龙》。节目以南京钟山上的一次考古发现为引子，以专家介绍和话剧演员演绎的方式，全方位再现了南朝文学理论家刘勰创作《文心雕龙》的过程。
“夫文心者，言为文之用心也。”1500多年前的“高分写作秘籍”，你想学习吗？近日，总台《典籍里的中国》热播，“当代读书人”撒贝宁穿越千年，带观众一起了解这部南朝文学理论家刘勰（xié）所著的中国文章学元典——《文心雕龙》。
