“化骨龙”是一个比较陌生的传说中的生物，据《山海经》中的描述，化骨龙是龙的第五子，也就是大家熟知的饕餮。这种生物不仅十分凶猛，而且最大的特点就是贪食，可见化骨龙在人们心目中并不是瑞兽，而是一种令人厌恶的猛兽。
“阅读永远是人类跟自我生命对话最好的、凝视般的方式。”2025年初，邱华栋的最新小说《空城纪》入选2024南方周末文化原创榜年度好书。他谈及文学的意义，主要体现于想象力的蓬勃。“文学的想象力给我们带来很多其他方面的想象力，如果没有想象力在艺术中呈现，人类的文化会多么贫乏。”他说。
神、仙、精、怪、妖、灵、鬼、魔、僵尸、丧尸。描述丧尸原本是怎样出现的:巫毒教的复活仪式其实是通过下毒的方式令人假死，葬礼过后再将受害者从坟墓里挖出，使其苏醒而成为丧尸的，而巫师所用毒药的主要成分则来自河豚毒素的萃取物，因为受害者脑部机能遭到毒素的破坏，即使苏醒，也会丧失记忆和自主意识，对巫师唯命是从，成为任其操纵的奴隶，不知疲倦和痛苦，不会饥饿与抱怨，和行尸走肉无异。
1941年11月，在行军路上，碰上军统局特务集团招考新生，我糊里糊涂投考进了军统局息烽训练班。我们行军到江西战时省会泰和，我偶然看到《江西民国日报》刊登了一段“财政部查缉干部人员训练班”的招生广告，仿佛记得广告上面是这样写着:这个训练班的班址，是在湖南省衡山，训练时间一年半，训练届满后将被派往财政部缉私署所辖各省缉私处的查缉所哨，担任缉私干部人员，每月薪饷400余元。
作者：师 师《尘土之上》是三锋诗作的结晶，分为“去哀牢山”“凭栏湘江”“多年以后”三辑。2020年至2022年，诗人到云南省玉溪市新平彝族傣族自治县戛洒镇担任乡村振兴工作队队长，与哀牢山下的这片土地结下不解之缘，也目睹了当地的山乡巨变。
《孙子兵法》提到了“百战百胜”的10个条件，也就是著名的“十胜论”，其中就包括“令民于上同意也，可与之死，可与之生，民弗违也”，意思就是，国君治国有道，君臣上下同心同德，那么就算让老百姓跟着君主“出生入死”，他们也不会违背，这样的国家对外作战，自然是“百战百胜”。
《尘土之上》三锋 著长江文艺出版社2023年9月出版ISBN 978-7-5702-3153-9作者简介：三锋，原名张尚锋，男，湖南湘乡人，从军15年，中国作家协会会员，鲁迅文学院新时代诗歌高研班学员。
