来源:海外网海外网澳门10月11日电(记者富子梅)“郑观应与中国现代化——纪念《盛世危言》出版130周年学术座谈会”10日在澳门科技大学举行,以此推动《盛世危言》研究,弘扬中华优秀传统文化。2024年是“澳门之子”郑观应编撰的《盛世危言》出版130周年。
来源:海外网海外网澳门9月29日电(记者富子梅)“郑观应文物展”27日在澳门郑观应纪念馆开幕。展出郑观应著作、文献、书信、照片、匾额楹联等逾100件展品,整体揭示郑观应及其《盛世危言》对中国近现代政治思潮的影响,突显了郑氏家族与澳门深厚的关系。
编者按:自16世纪罗明坚、利玛窦来华起,澳门即成为中西文明相遇相交之地。历经400多年沧桑变化,今日之澳门东西文化交汇、古今风貌相融,在小小的桌子上唱出了精彩的大戏。在庆祝澳门回归祖国25周年之际,中新社“东西问”16日起推出特别策划,聚焦澳门,敬请垂注。
马上到10月了,岭南仍然炎热潮湿,夏日尚未走到尽头。晚饭后,中山市三乡镇雍陌村的中心广场上,三三两两的村民坐在廊架下乘凉,老人们聚在一起,边聊天边带孙子,小朋友不怕热,在广场上跑来跑去。若是赶上节假周末,广场放音乐,那时候聚集的人还要更多。
清末荣成人李锡亭在所撰《清末海军见闻录》中说:“甲午战之先,有一位‘游学先生’在荣成地区遍闯学馆,有时向塾师索纸书对联,署名‘大山’,一般塾师莫之注意也。及日寇登陆之后,有人重见其人于日本军队中,始如梦初醒,知为日人留辫伪装华人而侦察情况者也。
来源:环球时报 【环球时报报道 记者 邢晓婧】第十四届全国政协委员、澳门文化界联合总会会长吴志良多年来在全国政协的提案都与文化有关,先后提出过“把澳门建设成中西文化交流合作基地”、“把澳门构建成为中国文艺发展新高地”等提案。
秋日雨后,沿圣狮村蜿蜒而过的狮滘河泛起点点涟漪。村道旁,一座复古旧粮仓蝶变为时尚粤菜馆,从早到晚客流络绎不绝。不远处的村史馆,是远近闻名的网红研学基地,也是村中幼童聆听“开学第一课”的学堂。文化兴村,圣狮村在中山并非孤例。
参考消息网11月12日报道香港《亚洲周刊》11月11日刊发题为《最古老与最现代的开放动力》的文章,作者是邱立本。文章摘编如下:澳门是中国最古老也是最现代的开放平台。早在1582年,利玛窦就来到澳门,也带来了西方当时最先进的科学研究,善用这个小城的独特地位,开启中西方的文化交流。
在庆祝澳门回归祖国25周年的喜庆时刻,回顾具有澳门特色的“一国两制”成功实践丰硕成果,擘画澳门进一步融入国家发展大局、实现更好发展的宏伟蓝图,指引澳门乘着强国建设、民族复兴的浩荡东风,打开新空间、实现新飞跃、创造新辉煌。
黄天俊是一位多元艺术从业者,从事小说、动漫画、专栏、戏剧和电影等跨媒体的艺术工作。他1997年从澳门大学毕业,平时最大的兴趣就是画画。怀抱着对漫画的热情,他成立了自己的出版公司,除了做商业出版之外,也开始从事漫画作品的出版。
【岭南近代文化名人】郑观应(1842-1921),字正翔,号陶斋,广东香山县(今中山市)雍陌村人。近代中国改良主义思想家、中国近代工商实业家。曾任上海宝顺洋行买办、太古轮船公司总理、轮船招商局总办。著书《盛世危言》,提出“商战为主,兵战为末”思想。
2024年是甲午战争爆发130周年,澎湃新闻推出系列专题,追踪最新文物线索,采访一线专家学者,重新思考战争背后的历史脉络。今年9月,澎湃新闻报道英国纽卡斯尔埃斯维克的圣约翰墓园(Elswick, St.
作者依据历史发展的新形势新认识首先界定了中国近代史的时间范围,在此基础上对中国近代历史上三个根本性的问题,即为了中华民族的伟大复兴的目标、中国近代的革命和改革、中国共产党的历史责任等进行了深入阐述,至今读来仍给人启发,那种观察和分析问题的方法也令人佩服和赞叹。