《说文解字》说：“而，颊毛也。”它的本义就是面颊上的毛，也就是胡须，在华优秀传统文化中代表用正确的哲学思想、意见指导人等意思。这个字很早就被借用作虚词，但它不是虚词。所以，古代文献中作胡须的“而”字并不多见，以致于一般人不了解它的本义了。
作者：彭 林（清华大学文科资深教授、浙江大学马一浮书院兼任教授）儒家文化为礼乐文化，礼乐相须为用，缺一不可。秦火后《乐经》失传，所幸《乐记》犹见存。“记”以解释、阐发经义为宗旨，故《乐经》之大旨、学理，可借此得其大要。《乐记》作者，旧说为公孙尼子，然近代学界多不之信，异说纷如。
“作”和“做”这两个字，是一组同音字，且在意义与用法上，又有交叉互通之处，所以也就经常有误用的情况发生。确实，此二字在一些用法上有相通之处，但也不可简单化地把它们混为一谈。故有必要作点分析说明。其实，这一组同音字的古今用法就存在差异。先来看在文言文中的用法。
