性本恶是儒家还是道家

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性本善还是性本恶
人性本善还是本恶，对这个问题的看法诞生了几种思想，认为人之初性本善，诞生了儒家思想，儒家思想的核心是“仁”，行为是君君臣臣父父子子，讲的是秩序礼仪，希望是复古。
时至而行
性本善还是性本恶
《三字经》开篇即是“人之初，性本善”，这六个字即便是对于没有背过《三字经》的人来说，也并不陌生。作为中国儒家思想的代表之一，孟子坚信人的本性是善良的，每个人出生时都带有道德情感，如仁爱和恻隐之心。
赵律这么说
究竟是人性本善还是人性本恶，古人给出的答案和你认为的一样吗
有的人从小就善，有的人则一直很坏，有的人是慢慢变坏，这一切都与我们学习的“人之初，性本善，性相近，习相远”相去甚远，不是人性本善吗?
儒释道墨玄
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孟子说：人之初，性本善，荀子却：人之初，性本恶，你怎么看？
《三字经》精辟的概括为:“人之初，性本善，性相近，习相远”。这是宋代人对孟子思想的概括。所谓人性向善，是说人性好像水往低处流一样，是一个很自然的趋势。
墨离杂货铺
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孟子和荀子争论了两千多年“性本善 VS 性本恶”，还是孔子棋高一招
王应麟的《三字经》虽是儿童启蒙经典读物，但包含的知识范围极其广泛，由此王应麟也成为继孔子、朱熹、王船山之后中国历史上学问最渊博的第四人。
首府国学
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人性本善还是本恶？为什么荀子认为，人的本性是邪恶的？
人的本性是善的还是恶的?荀子说:“人之性恶，其善者伪也”，在人性善恶的观点上，荀子坚决站到了性恶论一边。
小播读书
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《三字经》的启蒙观
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。打开《三字经》，读着读着，便穿越到了很古的时候。
北京日报
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被封禁的千古第一奇书《鬼谷子》
中国历史中有一个像神一样人。据说他常年在深山采药，一生未踏足过世事，但是对各国的局势了如指掌，甚至操控着整个天下。
睿思杂谈
季羡林聊人性：人是性本善，还是性本恶？
再谈人生人生这样一个变化莫测的万花筒，用千把字来谈，是谈不清楚的。所以来一个“再谈”。这一回我想集中谈一下人性的问题。大家知道，中国哲学史上，有一个不大不小的争论问题：人是性善，还是性恶？这两个提法都源于儒家。
青岛出版社有限公司
你觉得你是善还是恶的?
性善论的代表人物是儒家的孟子，他主张“人之初，性本善”，认为人性原本是善良的，人的恶行是后天环境和社会因素影响的结果。
曦辞
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《剑来》文圣和亚圣为什么吵架？
在《剑来》中，烽火戏诸侯写到文圣和亚圣的三四之争，也就是文圣和亚圣吵架，结果文圣吵败了，也就失去了在文庙的祭祀。
开卷有益
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浅谈人性中的恶
《说文解字》中对“恶”的释义为:“恶，过也。从心，亚声。”只不过，“说文”里认为“恶”是形声字，其实我以为，恶的本质意义是人的心念问题，而之所以造字的把心念中的不好的定义为恶，那么，就再看看“亚”字的本义是什么?
画外音188
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邯郸初中生杀人事件看人性
人之初，性本善，是儒家学说，法家说人之初，性本恶。从现代科学的观点来说，人之初，性本自然。人类是动物进化而来，动物的习性，会在小孩身上展现的更加明显。
费费的书生
文化：百家争鸣
画半小时中华上下五千年（全四册）文化：百家争鸣百家之长传后世，思想文化大碰撞春秋战国时期的周王室日渐衰微，诸侯封建割据逐鹿中原。
青春文学月刊
荀子《劝学》：被误解千年的儒学大家，作品依旧值得背诵
网络有句话很火的话“昨日之深渊，今日之浅滩，路虽远，行则将至，事虽难，做则必成”，出处是《荀子·修身》。
抹抹读书
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荀子给秦国乱开药方是典型印证{稿}
一方面，面对秦国完胜内地南方的六国的事实，不得不入秦一看究竟。这是典型的一个例子，证明存在的缺陷和弱点。
江边人告诉你真知
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“独尊儒术”下，探析董仲舒对儒家思想的升华
众所周知，董仲舒是西汉时期有名的大臣，他提出的“罢黜百家，独尊儒术”得到了汉武的采纳，进而掀开了我国以儒家文化为主导的历史帷幕。
话史官
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