熟悉民国历史的朋友一定都会知道,在民国有一位名叫林徽因的奇女子,她被很多人称为是民国第一杰出女性。民国时期整个国家风雨飘摇,在帝国列强的干预和操纵之下,国内连年战乱不断百姓们活在水深火热之中,然而社会总是不公平的,朱门酒肉臭路有冻死骨。
1924年的春天,获得诺贝尔文学奖的印度诗人泰戈尔来到中国访问时,引起了轩然大波。林徽因最终还是拒绝了徐志摩,人间清醒的林徽因多年以后对子女的解释也是认为:徐志摩真正爱的是想象中的完美林徽因,太过浪漫主义的徐志摩像是生活在诗歌中一样,在他眼中林徽因是完美无瑕的,是想象中的她,但理想归理想,人终归要回到现实里,活在想象里的感情又太容易被现实击垮。
林徽因去世,已有七十年。生前,她才华横溢、名满天下;逝后,她声望不减、早成传奇。集诗人、作家和建筑学家于一身的林徽因,生于1904年农历四月廿七,逝于1955年公历4月1日,而她的诗作《你是人间的四月天》,也成为她最具知名度的文学作品之一。
1924年4月12日上午10点,一艘轮船缓缓驶入上海汇山码头。早早等候在这里的人们终于见到了亚洲第一个获得诺贝尔文学的人——印度诗人泰戈尔。泰戈尔此次来华,是受到了孙中山先生的热情邀请。中国学界引为盛事,并给出了高规格的接待标准。
这当然是因为这两位都是诺贝尔文学奖得主,具有世界性的巨大影响,同时也因为这两度“访华”,激荡起中国文化界、思想界起伏不已的波峰浪谷,由此展现了若干文化人的心态与观念,透露出他们之间错综复杂的人际关系,也给文学流派、文学社团的研究提供了新的“窗口”与线索,于是成为研究中国20世纪二三十年代思想文化现象的重要切入点和值得反复“发掘”的“富矿”。
来源:环球时报 【环球时报综合报道】编者的话:在前两期的史海回眸文章中,我们回顾了中法友谊信使富尔访华的故事,重温美国记者在京接受的“神奇一针”,在印度诗人泰戈尔访华100周年之际,让我们感受一场中印文化的“双向奔赴”。