众人随泰不华登上城墙。泰不华看着刚修缮的城墙，有些激动，说：“这段城墙曾几经兵戈，破毁不堪，诸位看看，现在如何呀？”“坚若磐石……如勇士屹立……”随从纷纷赞誉。“此番修乃缮，万户府经历所操办，”泰不华说，“经历功不可没呀。”“哪里哪里。
众官员退出议事厅后，泰不华仍坐在书案前思量刘基所提的四略。自从上任以来，他日日苦思冥想，探寻剿除方国珍上佳之策，一直未果。刘基所提四略，让他豁然开朗。“练民”之略虽有争议，但是此略也是最为要害。“练民”为官用，不仅壮了官军，也让方国珍再无立足之本。
清代明史研究专家傅梦麟在研究元末农民起义的时候，曾总结出一个让人匪夷所思的结论:亡元者，国珍也!更让人匪夷所思的是，这个打响反元第一枪的方国珍，竟然毫发无伤地度过了整个元末乱世，最后居然还能“在太祖迅霆之下独乐天年，保子孙安享富贵厚禄”。
刘伯温：封建时代的“神人”中国历史悠久，涌现了无数政治家、思想家、文学家，但只有一类人被称为“神人”，他们并不常见。在人们眼中，刘伯温便是这样一个神人。他以千古人豪的风采和立德立功立言的伟业，成为历史上独一无二的人物。
中国浩浩五千年历史中，出现过无数政治家、思想家、文学家，但唯独一类人并不常见，这类人，人们称之为“神人”。在世人眼中，刘伯温便是这样一个神人，民间有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”之说。他是“千古人豪”，也是立德立功立言“三不朽”式的伟人。
