所谓人性到底是本善还是本恶,其常见解释为:指人之初,性本善,指人刚生下来都是纯真无邪的。人性到底是本善还是本恶,这是一个复杂且历史悠久的经典哲学问题,也是伦理学、心理学、社会学等多个学科领域探讨的焦点。
阅读此文前,诚邀您点击一下“关注”按钮,方便以后持续为您推送此类文章,同时也便于您进行讨论与分享,您的支持是我们坚持创作的动力~开篇声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。古今中外,人们关“人性本善”还是“人性本恶”的讨论从未断绝。
《说文解字》中对“恶”的释义为:“恶,过也。从心,亚声。”只不过,“说文”里认为“恶”是形声字,其实我以为,恶的本质意义是人的心念问题,而之所以造字的把心念中的不好的定义为恶,那么,就再看看“亚”字的本义是什么?
孟子说人性本善,韩非子说人性本恶,其实人根本没有善恶之分,都只是为了生存和繁殖而已,人性是自私的。而不择手段,无论善还是恶,最终指向都是利己,心理学研究表明,驱动人类行为的所有心理动机,最初都是为了满足自己,只是在利己方式上,才有了善恶之别,所以说人性本私。
“人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。荀子的性恶论与犹太教原罪说遥相呼应,正因人性脆弱,我们才需要道德与法律的光辉。”“佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,人才能随时随地放下屠刀,立地成佛。”