看到印度这个奇葩国家，说起印度，不能不提非洲，自远古时代起，非洲大陆物产丰富，食物唾手可得，原住民就是黑人根本不用劳作，除了造小孩根本就没有其他的创作欲望，即使造了小孩，一般当爹的也嫌出门收集食物麻烦，大概率抬屁股走人，有的走着走着，一不小心就溜达到了印度次大陆。
印度作为一个南亚国家，自1947年独立以来就充满了一种魔幻色彩，我相信很多读者经常刷到印度三哥发表很多让人啼笑皆非的雷人言论，例如:孟买再不努力就要被上海超越了，牛粪可以治新冠，印度不再是1962年的印度等等，都是诸如此类充满迷之自信的话题，那本期我们好好说一下印度这个神奇的国度为何屡屡爆出奇葩言论。
文 | 云霄钰编辑 |云霄钰混乱的印度1906年，印度的紧张局势加剧；与此同时，以戈克黑尔为代表的自由民族主义者的希望也增加了。一年一度的全国代表大会将在激进的孟加拉中心的加尔各答举行，这对“温和派”提出了重大挑战，因为他们现在被称为“极端分子”形成对比。
南亚次大陆是一块优越之地，四周不是大海就是崇山峻岭，东南是孟加拉湾、西南部是阿拉伯海，北部是喜马拉雅山，西北部是昆仑山脉，优越的地理环境让南亚次大陆成为了世界上最封闭的地区之一，然而长期的封闭环境让这里的人没有了忧患意识。
“印度，即婆罗多，是一个邦联”，印度宪法开篇如是说。相比自波斯人开始，外部世界对南亚次大陆这片土地的称呼“印度”，“婆罗多”一词有浓厚的印度教色彩。近日在一次采访中，印度尼赫鲁大学国际问题研究院院长谢钢说，他对拟更改国名之举并不意外，因为印度人民党一直想把关注重点转到回归传统上。
《印度5000年》[澳]约翰·祖布尔茨基 著 马百亮 译 中信出版集团出版■常绍民国人对印度向来关注，且不说历史上法显、玄奘西天取经，到了现代仍然如此。国内出过不少专治印度或梵文的大家，如季羡林、徐梵澄、金克木、黄宝生，而其他不少学者，如梁漱溟、陈寅恪等，也对印度有精深的了解。
