《日本华侨报》、《日本财经周刊》、《日本生活》、《关西华文时报》和《日本经济文化新闻》等一些日本中日文主流媒体在介绍成忠臣时，引用了一些日本研究中国书法的专家、学者观点，他们认为在当代中国书坛“得笔、得趣、得法”真正称得上书法家的仅沈鹏、王镛、成忠臣三人而已。
观察国内盛行的王羲之法帖，风格大多飘逸秀美，笔法千变万化，蕴含仙灵虚和之气，例如《兰亭序》、《快雪时晴帖》等等，而日本珍藏的“王书”，像《丧乱帖》、《孔侍中帖》等，笔势苍劲持涩，略带隶书的古朴拙质之气，风韵沉厚激昂，与国内截然不同，个性更加鲜明。
《王羲之：六朝贵族的世界》是江苏人民出版社“海外中国研究丛书·艺术系列”推出的第三本著作。作者吉川忠夫是日本著名汉学家、历史学家，在这本书中作者没有过多琢磨王羲之的书法作品，而是“走向历史场景”，将王羲之置于多彩的文化和纷乱的政治交相辉映的六朝时代。
顶着“贰臣”骂名的王铎，13岁临摹《圣教序》已能乱真，15岁精研《兰亭序》，自创“一日临帖、一日创作”的铁律，并独创“涨墨法”。王铎《拟古帖》名义拟古，实为颠覆——杂糅王筠、虞世南等五家笔意，却创造出全新的空间叙事。
在书法界，王羲之可谓“神”一般的存在，若想超过他，那真是难如登天，但明代“草圣”王铎做到了，当年他的《拟山园帖》传入日本，受到日本人追捧，轰动一时，衍生出“明清调”，甚至他们称赞“后王胜先王”，把王铎草书排在第一位，认为他的水平，胜过王羲之，配得上“书圣”之称。
《以王羲之的名义：〈集王圣教序碑〉的经典化之路》，罗峰著，生活·读书·新知三联书店2023年9月出版，387页，120.00元对经典艺术作品的追寻探索一直是艺术史研究的重要课题，同时也是颇具挑战力的工作。
