讙头国,又称作讙朱国、讙兜国、驩兜国、驩头国、丹朱国,是《淮南子》所记海外三十六国之一,其民称作讙头国民、驩头人,其人为半人半鸟,头部为人,长著鸟喙与鸟翅膀,不能飞行,用翅膀扶著当作拐杖来行走,利用鸟喙在海边捕食鱼虾,常以芑、苣、穋、杨为食物。
随着《山海经》中越来越多的奇特生物在现实世界某个的角落找到对应,这种将《山海经》理解为“亚洲地理”或者“世界地理”的观点也就越发吸引眼球,但阳Sir一直对此抱有强烈的怀疑态度,以“寿麻国”为例,按照《山海经》中的描述来看,它真的有可能是苏美尔或者索马里吗?
来源:人民日报海外版穿着废弃布料的九尾狐,时时操心子女的生存;在写字楼办公的伏羲,一边管理企业、一边观星测天气;大禹与精卫依然从事水利事业,一个治水、一个填海……几年前,英国导演里奇·鲁斯克把《山海经》搬上了舞台,让这部先秦古籍和现代生活来了一次碰撞。
国庆长假期间,上海安徒生童话乐园内五星国旗与花束彼此映照生辉,“中西神话文化交流”活动上,作家、华东师范大学教授张锦江,从多个角度对比中国上古神话《山海经》与希腊神话的同异,“上古神话照亮了人类的文明,是众多题材作品的文化母题,神话是属于世界的。”
8月4日,上海原创合家欢音乐剧《山海经》英文版亮相马来西亚吉隆坡,深受好评,演员获颁“中马建交50周年国际交流小使者”荣誉证书。这部音乐剧以《山海经》故事为蓝本,讲述4个性格背景迥异的孩子在一次郊游时,阴差阳错从现代时空踏入山海经的奇幻世界,邂逅女娲、夸父、应龙、精卫等神话人物。
这是因为印章出土地哈拉帕古城遗址,与中国古代帝都昆仑墟十分接近,并且还有四枚图画印章表现的内容,与《山海经》的记述极度吻合。笔者沿着《山海经》的脉络,参照水书、甲骨文和金文,尝试破译了50枚印章上的文字。