讙头国，又称作讙朱国、讙兜国、驩兜国、驩头国、丹朱国，是《淮南子》所记海外三十六国之一，其民称作讙头国民、驩头人，其人为半人半鸟，头部为人，长著鸟喙与鸟翅膀，不能飞行，用翅膀扶著当作拐杖来行走，利用鸟喙在海边捕食鱼虾，常以芑、苣、穋、杨为食物。
随着《山海经》中越来越多的奇特生物在现实世界某个的角落找到对应，这种将《山海经》理解为“亚洲地理”或者“世界地理”的观点也就越发吸引眼球，但阳Sir一直对此抱有强烈的怀疑态度，以“寿麻国”为例，按照《山海经》中的描述来看，它真的有可能是苏美尔或者索马里吗?
来源:人民日报海外版穿着废弃布料的九尾狐，时时操心子女的生存；在写字楼办公的伏羲，一边管理企业、一边观星测天气；大禹与精卫依然从事水利事业，一个治水、一个填海……几年前，英国导演里奇·鲁斯克把《山海经》搬上了舞台，让这部先秦古籍和现代生活来了一次碰撞。
国庆长假期间，上海安徒生童话乐园内五星国旗与花束彼此映照生辉，“中西神话文化交流”活动上，作家、华东师范大学教授张锦江，从多个角度对比中国上古神话《山海经》与希腊神话的同异，“上古神话照亮了人类的文明，是众多题材作品的文化母题，神话是属于世界的。”
8月4日，上海原创合家欢音乐剧《山海经》英文版亮相马来西亚吉隆坡，深受好评，演员获颁“中马建交50周年国际交流小使者”荣誉证书。这部音乐剧以《山海经》故事为蓝本，讲述4个性格背景迥异的孩子在一次郊游时，阴差阳错从现代时空踏入山海经的奇幻世界，邂逅女娲、夸父、应龙、精卫等神话人物。
这是因为印章出土地哈拉帕古城遗址，与中国古代帝都昆仑墟十分接近，并且还有四枚图画印章表现的内容，与《山海经》的记述极度吻合。笔者沿着《山海经》的脉络，参照水书、甲骨文和金文，尝试破译了50枚印章上的文字。
