让娜·勒鲁瓦-阿莱，法国女作家，生活于12~13世纪，她受《伊索寓言》的影响，根据当时流传于法国的民间寓言故事，编写了《列那狐的故事》从一只狐狸的视角出发，反映了法国当时的社会现状及各阶层的生存状态，嘲讽了统治阶级弱肉强食的行径。
列那狐的故事上帝把亚当和逐出了乐园，但给了亚当一根魔杖。列那就是那根魔杖创造出来的动物，他是善是恶呢？他的身上又发生什么样的故事呢？列那狐的故事开始，让我们一起来看看吧。在亚当和夏娃共同生活的乐园里有一棵神奇的树，他能够分辨世间的善恶。
在西方寓言谱系中，《乌鸦和狐狸》相当出名。它从早期的《伊索寓言》中脱颖而出，被后世作者基于不同价值取向而反复改写，并被收入各种文学启蒙读物中。以《伊索寓言》为起点，这一著名文本在传播改写中呈现出多种价值，值得咀嚼、寻味。
未知 七 现在白鲁因是很高傲地向列那狐家里走去，他心里确认列那狐是不会戏弄他的。他走进一座黑暗的森林，列那在那里也有一条小路，预备被猎时逃走的。白鲁因要到马里卜台堡必须由此林中经过。列那有许多住宅，但马里卜台堡是其中最好、最安稳的一个。
未知 十五 依赛格林说道：“如果我们有一条坚固的绞绳，立刻可把他结果了。” 列那狐好久没有说话，这时对依赛格林说道：“请减短我的痛苦。特保有一条强固的绳子，这绳子是牧师家里的，曾捉住他过。他会爬树，爬得又快，让他把绳挂好了。
未知 十二 当列那和格令巴同走了一会之后，列那说道：“好甥儿，我现在实是十分恐惧，因为我这次去是冒着生命之危险的。我很想忏悔我的罪恶，好甥儿，我要对你忏悔：这里没有牧师。如果我忏悔了自己的罪过，我的灵魂也可以清明些。
作者：王立新（中国戏曲学院教授）寓言作为文学作品的一种体裁，历经上千年的发展，文字由简到繁，表达从叙事到抒情，是作者与现实共鸣的产物，是经验、理性与智慧的结晶。《伊索寓言》发端于古希腊，对欧洲文学产生过很大影响，相同的题材被演绎成许多不同的作品。
民间故事都很有趣，不仅孩子们喜欢听，大人同样很喜欢，可谓是老少咸宜。有些民间故事的确是妇孺皆知，这得益于民间的口耳相传，同时也得感谢各个民族和国家间的文化交流。当年，广播电台的一些儿童节目，或者一些文艺节目，经常会播送一些民间故事，让大人小孩听得津津有味、如醉如痴。
通讯员 姜雅娟 陈杰做客作家榜签售会。李梦琳 摄 反派角色的深层内涵、亲子共读促进沟通思辨、创造性写作……近日，巴黎索邦大学法国文学博士，复旦大学外文学院法文系副教授陈杰携译作《列那狐的故事》做客作家榜签售会，为读者揭示动物童话的奥秘，以及如何将其融入家庭教育。
