让娜·勒鲁瓦-阿莱,法国女作家,生活于12~13世纪,她受《伊索寓言》的影响,根据当时流传于法国的民间寓言故事,编写了《列那狐的故事》从一只狐狸的视角出发,反映了法国当时的社会现状及各阶层的生存状态,嘲讽了统治阶级弱肉强食的行径。
列那狐的故事上帝把亚当和逐出了乐园,但给了亚当一根魔杖。列那就是那根魔杖创造出来的动物,他是善是恶呢?他的身上又发生什么样的故事呢?列那狐的故事开始,让我们一起来看看吧。在亚当和夏娃共同生活的乐园里有一棵神奇的树,他能够分辨世间的善恶。
在西方寓言谱系中,《乌鸦和狐狸》相当出名。它从早期的《伊索寓言》中脱颖而出,被后世作者基于不同价值取向而反复改写,并被收入各种文学启蒙读物中。以《伊索寓言》为起点,这一著名文本在传播改写中呈现出多种价值,值得咀嚼、寻味。
未知 七 现在白鲁因是很高傲地向列那狐家里走去,他心里确认列那狐是不会戏弄他的。他走进一座黑暗的森林,列那在那里也有一条小路,预备被猎时逃走的。白鲁因要到马里卜台堡必须由此林中经过。列那有许多住宅,但马里卜台堡是其中最好、最安稳的一个。
未知 十五 依赛格林说道:“如果我们有一条坚固的绞绳,立刻可把他结果了。” 列那狐好久没有说话,这时对依赛格林说道:“请减短我的痛苦。特保有一条强固的绳子,这绳子是牧师家里的,曾捉住他过。他会爬树,爬得又快,让他把绳挂好了。
未知 十二 当列那和格令巴同走了一会之后,列那说道:“好甥儿,我现在实是十分恐惧,因为我这次去是冒着生命之危险的。我很想忏悔我的罪恶,好甥儿,我要对你忏悔:这里没有牧师。如果我忏悔了自己的罪过,我的灵魂也可以清明些。
作者:王立新(中国戏曲学院教授)寓言作为文学作品的一种体裁,历经上千年的发展,文字由简到繁,表达从叙事到抒情,是作者与现实共鸣的产物,是经验、理性与智慧的结晶。《伊索寓言》发端于古希腊,对欧洲文学产生过很大影响,相同的题材被演绎成许多不同的作品。
民间故事都很有趣,不仅孩子们喜欢听,大人同样很喜欢,可谓是老少咸宜。有些民间故事的确是妇孺皆知,这得益于民间的口耳相传,同时也得感谢各个民族和国家间的文化交流。当年,广播电台的一些儿童节目,或者一些文艺节目,经常会播送一些民间故事,让大人小孩听得津津有味、如醉如痴。
通讯员 姜雅娟 陈杰做客作家榜签售会。李梦琳 摄 反派角色的深层内涵、亲子共读促进沟通思辨、创造性写作……近日,巴黎索邦大学法国文学博士,复旦大学外文学院法文系副教授陈杰携译作《列那狐的故事》做客作家榜签售会,为读者揭示动物童话的奥秘,以及如何将其融入家庭教育。