作者：袁立国（吉林大学哲学基础理论研究中心）恩格斯在1890年8月5日写给康拉德·施米特的信中谈道，“对德国的许多青年著作家来说，‘唯物主义’这个词大体上只是一个套语，他们把套语当做标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研究，就是说，他们一把这个标签贴上去，就以为问题已经解决了”。
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你”，这句台词，相信很多人都耳熟能详，它出自作家张小娴的笔下，却常被误认为是泰戈尔的诗句，这种“张冠李戴”的现象，在文化领域其实屡见不鲜，比如，今天我们要聊的这位哲学大佬——黑格尔，以及他那句极具争议性的言论:“中国人没有历史，只有不断地轮回”
文|叨叨侃史编辑|叨叨侃史前言历史哲学的转变揭示了方法论系统如何以及为何随时间发生变化，方法论系统努力组装一个可区分的历史研究模式，尽管结构发展了自己的认识论，但如果没有共同的人类集体经验概念，就不会有集体历史可供反思。
三个历史决议是光辉典范，彰显党总结历史经验的价值论、本体论和方法论，包括根本动因、核心内容、鲜明特征等主要内容，凸显了为什么要总结历史经验、总结哪些方面的历史经验、如何总结历史经验并升华成为一般规律从而回到现实指导实践的逻辑理路。
