唐卡是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是藏族文化中功能性较强的一种视觉艺术形式。唐卡也叫唐嘎或唐喀，系藏文音译，它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是藏族文化中功能性非常强的一种独具特色的视觉艺术形式，也是我国艺术领域中的一朵奇葩，具有鲜明的藏族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，2006年6月被确定为部级非物质文化遗产。
坛城，也称“曼茶罗”，原是印度教中，为修行所需而建立的小土台，后来也用绘图方式制作。此幅唐卡所绘坛城外圆内方，中心处为八瓣莲花圆轮，居于圆心和莲瓣上的主尊为大轮金刚手菩萨，三面六臂，怒发呈火焰状，三目圆睁，口衔蛇腰，象征镇伏毒龙，面容可怖。
唐卡的题材及分类在唐卡发展的历史过程里，与西藏的发展紧密相连。这一片荒凉的大地，不仅仅诞生了自己的文明，还吸收了别过优秀的文化，不断地汲取影营养，在文化相互交融的过程里，不断的形成自己新的风格，多个国家、多种文化的交汇，给藏族的宗教艺术提供了肥沃的土壤。
唐卡的起源和形制北京／叶星生送子罗汉唐卡什么是唐卡唐卡（Thangka)一词，藏文标准写法为，字面意思为“平坦、平展、广阔”等多层含义。但这并不是对唐卡这一艺术形式的定位解释，而只是赋予唐卡一种符号式的专用名词。
提及藏传佛教文化，就绕不开“唐卡”这门独特的艺术。“唐卡”是藏语的音译，大意为卷轴画的意思。是以西藏历史和佛教经典所述内容为基本绘画题材而成的独具藏民族特色的美术画。“唐卡”起源于1300多年前的松臧干布时期的一种新的绘画艺术。
这次我们聊聊唐卡的功能和欣赏。唐卡的功能：一 便于朝佛对于游牧民族来说，由于时常迁移，居无定所所带来的直接问题就是无法方便的去朝佛礼佛。而唐卡方便携带，就顺理成章的成了可以移动的朝拜佛像。再者早先的游牧民族的教育文化程度极低，很多文字的佛经义理无法得到广泛的传播。
似乎是一夜之间，唐卡市场就热了。那么唐卡收藏究竟是怎么回事？唐卡又有多大的潜力呢？随着那件600年前的“明永乐御制红夜魔刺绣唐卡”拍出3.48亿港元的天价，似乎是一夜之间，唐卡市场就热了。那么唐卡收藏究竟是怎么回事，又有多大的潜力呢？
一 个 展 览 ： 为传承和推广唐卡艺术文化，继承弘扬穿越千年的佛教艺术，5月19日，云南省博物馆与云南天鼓雷音文化传播有限公司联合举办《如实观照——当代唐卡艺术展》，展览引进了来自西藏拉萨的噶玛嘎孜画派、勉唐画派、齐岗画派、青海热贡画派的80余幅优秀作品。
澎湃新闻获悉，7月10日，由尼泊尔驻华大使馆、青海省黄南州热贡文化生态保护实验区管理委员会等主办的“隔山对话——唐卡艺术精品展”在北京紫竹院公园行宫开展，展览邀请来自中国与尼泊尔的唐卡艺术家共同展出精品86件，包括曾跟随张大千在敦煌临摹壁画的藏族唐卡艺术大家夏吾才郎与其子更登达吉的作品。
噶玛嘎孜画派唐卡噶玛嘎孜画派属于藏族唐卡的三大流派（勉唐画派、钦泽画派、噶玛嘎孜画派）之一，流行于藏区东部，以四川省甘孜德格和西藏昌都为中心，相传在16世纪由南喀扎西活佛创建，以噶玛巴大法会而得名，又译“嘎玛嘎赤画派”，亦简称“噶孜派”。
说到唐卡在众众的心目中是无比神圣的存在“心如工画师，能画诸世间”这世间由心描摹这万象由心幻化唐卡的世界就是我们内心的世界 走进香格里拉市独克宗古城大佛寺山脚的香格里拉唐卡画院转经筒、玛尼石、唐卡让人深深感慨藏文化的博大精深 早在公元7世纪松赞干布时期便已在藏族地区出现至今已有10
