两者， 始与母也. 同出者， 同出于玄也. 异名， 所施不可同也. 在首则谓之始， 在终则谓之母. 玄者， 冥也， 默然无有也， 始、母之所出也， 不可得而名， 故不可言同名曰玄. 而言谓之玄者， 取于不可得而谓之然也. 谓之然则不可以定乎一玄而已， 则是名则失之远矣. 故曰， 玄之又玄也. 众妙皆从同而出， 故曰众妙之门也.
