《装潢志》——周嘉胄 著全书共分四十二题，对揭洗、修补、全色、镶嵌、覆背、上下壁、安轴上杆、上贴、加绳圈、贴签、襄函等提出了具体要求，说明了装裱书画碑帖的各种技术、格式、设备、工具等，叙述的先后体现了装裱的工艺过程，阐述最为系统和全面。
透雕人鸟兽玉饰件出土于1991年，昆山市赵陵山遗址77号墓中。赵陵山位于昆山市张浦镇西南，属长江三角洲太湖水乡地带新石器时代遗址。该饰件出土时放置在墓主右脚下的一个石钺圆孔处。据钺上部的朱色、缚痕和现场遗留的朱彩图案痕迹等判断，石钺原为带柄器。
中国书画装裱的对象，可概括为轴、卷、册三大类，这些按照画件形体规定的式样即为装裱形制。而每一类中不同的装裱式样又称品式或装式。即是同一形制中，也还有相对独立的装裱形式，如轴类之对联、屏条等。另外，尚有暂不归类的横披、镜心等。
清代官方典礼活动中，仪象是卤簿的重要角色，以其高大身躯体现帝王威仪。这些仪象主要来自东南亚的藩属国，藩属国向清廷进贡驯象的历史进程，显示“天朝礼治体系”由盛而衰的命运走向。 卤簿所用的仪象及其装饰 清朝承袭明代的卤簿用象制度。
初涉收藏领域的爱好者，对很多古玩的专业术语不是很明白，经常听的云里雾里。然而行有行规，古玩收藏市场也不例外，它也有它独特的收藏文化。在此列出一些较常听到看到的行话术语给大家参考。行货：一般指“大路货儿”，也指艺术家或工匠为应付市场而批量生产的不精美的艺术品。
简说中国古代家具上的图纹。人们观赏古典实木家具，首先注意的是造型优美，工艺精细，阔气舒展。古家具雕饰图纹，包括有木结构线条线形的纹饰，有油漆和雕刻工艺的纹饰，为了让大家更好地了解古家具各种图纹及其含义，今天编辑整理了这一篇介绍各式常见家具图纹的文章 :图纹，就是图案纹饰。
作者：杨振 北京建筑大学建筑学院教师在意境悠远的中国传统建筑群落中，有一道独具魅力的墙，犹如落落大方的少女，顾盼神飞，伫立在院落内外，为庭院增光添彩；又如流光岁月中的看客，置身于宫殿、府邸、庙宇抑或寻常百姓家的院落中，笑意盈盈，历经寒来暑往，阅尽世事沧桑。
宋辽墓葬中发现的壁画、线刻等图像，有些与佛教密切相关。它们不仅是研究古人信仰的重要材料，也是研究佛教对当时丧葬习俗产生影响的重要证据。在宋辽墓葬壁画、线刻中，既有与佛教相关的飞天、莲花纹等装饰类题材，而体现影响的直接证据却是大量涅槃图的大量发现，或是出现在佛塔基地宫或是一般墓葬。
《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”传说夏后祭器共六件，是昔日夏朝君主举行封禅天地仪式时，用来祭祀天与地，东南西北四方神祗之尊贵宝器。
作者：刘洁（中国国家图书馆副研究馆员）壁画是人类历史上出现较早的绘画形式，具有穿越时空的独特艺术魅力。中国古代壁画历经远古时期的起源阶段，后随着佛教的兴盛，在魏晋至隋唐的艺术史上留下浓重一笔，并在宋代至明清时期呈现出以世俗题材为主的多样性发展。
昔者嫘祖“治丝茧以供衣服”，“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。民众因之得以遮羞蔽体，文明由是而生。故，“衣冠”向来是中华文明的代言词，其重要性不言而喻。故颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。
