古代的大臣死后能获得配享太庙是当臣子的至高荣誉，也是古代皇帝能给予臣子死后的最高哀荣，但是很多人不明白不就是一个配享太庙怎么就成了死后最高哀荣，还有太庙是个什么地方，下面就来科普一下古代的配享太庙待遇。
朱高炽是明成祖的长子，明朝的第四位皇帝，在位期间为政开明，与民休息，创立“仁宣之治”。不过可惜的是，朱高炽在位仅仅九个月就因病去世了，牌位立于太庙，但奇怪的是明仁宗朱高炽的牌位最后被嘉靖皇帝移出了太庙。
"上回说到周必大因一场大火丢了官，又靠着一身才华重新入仕，最终成为一代名相。在周必大“退休”后，临安城发生了一场大火，一度烧到了太庙（点击这里查看）。南宋太庙就在现在“网红打卡地”大马弄南边。如今，冬天一到，那一带就成了酱货的海洋，堪称一片“酱红”。
庙号其实很好理解，祖有功、宗有德，合称“祖宗”，其实庙号就是祭祀祖宗时候所用之名。古代帝王在逝去之后，会有专门的祭祀场所，称太庙。而祭祀时候不适合大刺刺的把“刘三”、“李二”、“赵大”的名字直接写在牌位上，于是就要追加一个称号，即“庙号”。
清朝比明朝更突出皇权，即使是大臣，也不过是皇帝的奴才而已，更不用说一般官吏了。功臣虽然可以在太庙放个牌位，称“配享太庙”，每年春秋举行祭祖典礼时，可沾光共享香火，但得到配享太庙的人，主要是满族亲王、郡王等人。
明朝的灭亡,不能全怪崇祯无能,而真正是因为万历懒惰，给后世留下了一大堆烂摊子。“怠政”二字是万历皇帝最主要的特点。万历帝朱翊(yi)钧,10 岁登极,58 岁病死，做了 48 年皇帝。这48 年可以分作三个时期:万历初年到万历十二年，年龄因为太小，没有亲政。
