古代的大臣死后能获得配享太庙是当臣子的至高荣誉,也是古代皇帝能给予臣子死后的最高哀荣,但是很多人不明白不就是一个配享太庙怎么就成了死后最高哀荣,还有太庙是个什么地方,下面就来科普一下古代的配享太庙待遇。
朱高炽是明成祖的长子,明朝的第四位皇帝,在位期间为政开明,与民休息,创立“仁宣之治”。不过可惜的是,朱高炽在位仅仅九个月就因病去世了,牌位立于太庙,但奇怪的是明仁宗朱高炽的牌位最后被嘉靖皇帝移出了太庙。
"上回说到周必大因一场大火丢了官,又靠着一身才华重新入仕,最终成为一代名相。在周必大“退休”后,临安城发生了一场大火,一度烧到了太庙(点击这里查看)。南宋太庙就在现在“网红打卡地”大马弄南边。如今,冬天一到,那一带就成了酱货的海洋,堪称一片“酱红”。
庙号其实很好理解,祖有功、宗有德,合称“祖宗”,其实庙号就是祭祀祖宗时候所用之名。古代帝王在逝去之后,会有专门的祭祀场所,称太庙。而祭祀时候不适合大刺刺的把“刘三”、“李二”、“赵大”的名字直接写在牌位上,于是就要追加一个称号,即“庙号”。
清朝比明朝更突出皇权,即使是大臣,也不过是皇帝的奴才而已,更不用说一般官吏了。功臣虽然可以在太庙放个牌位,称“配享太庙”,每年春秋举行祭祖典礼时,可沾光共享香火,但得到配享太庙的人,主要是满族亲王、郡王等人。
明朝的灭亡,不能全怪崇祯无能,而真正是因为万历懒惰,给后世留下了一大堆烂摊子。“怠政”二字是万历皇帝最主要的特点。万历帝朱翊(yi)钧,10 岁登极,58 岁病死,做了 48 年皇帝。这48 年可以分作三个时期:万历初年到万历十二年,年龄因为太小,没有亲政。