《氓》是《诗经》中叙事性较强的作品，在以第一人称的角度自述经历的同时，也带有强烈的抒情性。《氓》以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，将叙事与抒情巧妙地结合起来。
养生与治国一理战国时期，出现了将养生与治国联系起来的说法，并强调治国始于治身。这种观点在齐国特为流行，成为黄老学说的思想渊源之一。与其他学说的主张不同，黄老之道强调统治者首先要学会协调自己的身体与自然的关系，进而才可能掌握统御天下的力量。
1、往者不可谏，来者犹可追。【释义】以往的事情已经无法挽回，但未来的事情还可以补救。2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。【释义】已经做过的事情就不要再提了，已经完成的事情就不要再去劝阻了，已经过去的事情也不必再追究得失与责任。。3、逝者如斯夫！不舍昼夜。
然传世至今之《天书记》实有初行及重订两个版本，目前国内所见多为北京图书馆藏明刊本万历环翠堂《重订天书记》，3至于初行本，尽管古人著录多有提及，如吕天成《曲品》卷下“重订天书”云:“孙、庞事，原有杂剧，今演之始鬯，词采较初行本更觉工雅有致。”
#长文创作激励计划#宣德四年（1429），“爱猫人士”朱瞻基将一幅画赐给内阁大臣杨士奇。在酷爱丹青的帝王中，宣德皇帝朱瞻基独树一帜。他是一个绘画全才，山水、人物、花鸟无一不精。尤其难得的是，这一爱好并不影响他的主业——其在位期间，朝政清明，国力强盛，史称“仁宣之治”。
