（接上篇）有的朋友评论说他们那里祖牌跟这个写法不同，这里我简要说一下，上篇的可能是多见于江西、湖南部分、浙江、福建、广东和台湾一带 ，即：中间的一列字一般以“本族堂号+历代始高曾祖（或直接写历代先祖）……之神位”，两侧为左昭、右穆四字，另外，一般最外侧的左、 右、上会配上对联和横
刊头题字：尹祥君 葵邱书院书画顾问（著名书法家）图/网络年三十的敬拜礼文/邹艳红年三十中餐时分的敬拜“天地国亲师”之礼，在我们攸县一带代代相传着。年三十那天中午，当外面传来此起彼伏敬拜的鞭炮声时，我家也已做好了敬拜的准备。
来源：【红网-时刻新闻】编者按：迎春辞旧岁，家山盼归人。家山即故乡，每一个人都有属于自己的家山，每一个人都有关于家山的故事。春节归乡，家山的山川风物、人情旧事正等着我们去回望、去探寻。因为，那里藏着的是一个家族的渊源、一个民族的来处、一个国家的未来。
来源：中国新闻网 题：中国西南滇黔地区何以自古传颂《孔子之歌》？——专访复旦大学社会学系教授范丽珠、复旦发展研究院研究员陈纳“因随孔子讲条礼往来，传到后代天地亮。”黔东南苗乡侗寨的侗族大歌《孔子之歌》，以生动质朴的语言和天籁之声自古流传至今。
