今天闲了逛街，在一家玩具店看到一个这样的玩具，一只乌鸦，叼起脚下的石头往一没底瓶子里装，装进去掉下来，掉下来再装进去，循环往复不停，只有把开关闭掉，这只乌鸦才能休息，显然这是对乌鸦喝水故事的一个聪明演绎，可惜这只乌鸦是聪明反被聪明误了。
有人说，人生最大的遗憾，就是从没为自己活过。这句话用到我三伯身上大概是非常恰当和精准的。三伯是我爸的远亲，是一位人民教师，因为职称高、资历深，退休工资一个月大概有七八千，在所谓的十八线小城足以过着优渥的晚年生活。可是，他人生的一个遗憾，可能永远无法实现了。
在上周末结束的教师资格证考试中，有一道真题被冲上了热搜。很多考生在对答案时发现，上了李商隐的“当”，开玩笑说要向他索赔。据考生回忆，这道教资真题为：瑟的弦数通常是A.12B.22C.25D.50很多考生选择了D，认为是50根弦。
在众多乐器中，古琴是最通灵性的了。“法酒调神气，清琴入性灵。”琴是魂，音律与万物相通。“伯牙鼓琴，而六马仰秣”，“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”。琴韵飘飞，深入众生魂魄，轻叹细诉，令万物息息相通，浑融一体。古来隐逸高人常爱穿一袭轻衣，一双芒鞋，背上书箧琴囊，纵情山水，流连忘返。
唐玄宗元和七年（812年）阳春三月，乍暖还寒，李商隐生于怀州获嘉县，其父李嗣时任获嘉县令。李商隐也是“先前阔”，祖上为西梁武昭王李暠，与李唐皇室同宗。到了李商隐这一代，当然是一代不如一代，父祖不是县令，就是县尉，没干过大官。
元代王振鹏《伯牙鼓琴图》(局部，故宫博物院藏)近读某报题为《花开并蒂》的文章，女作者开篇就说：“我跟爱人是续弦。”这里，明显误用了“续弦”一词。清翟灏的《通俗编·妇女》说：“今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。”古人常以“琴瑟”比喻夫妇，以“续弦”比喻丧妻再娶。
