和尚头上的点代表的是戒疤,烧戒疤又称燃顶,简单来说就是和尚在受戒时在头顶上燃上香疤,因为这是在受戒时燃的,故称戒疤,代表的是断除执念,从现在的角度来说也是一种仪式感,它指的是和尚出家是否受戒的标志,也显示的是是否有虔诚信佛的决心。
为什么汉传佛教的出家人头上以前会有戒疤呢?戒疤又是什么时候开始有的呢?目前比较通用的说法是《中国和尚受戒·香疤考证》所述,相传始于元世祖至元二十五年(1288),沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。
汉传佛教的出家人,头上会有戒疤,让人以为这是佛教出家人的“特有标识”。其实,这只是在汉传佛教中才有的现象,且并非一开始就是如此。在一些经书中,有对这种行为的解释,如《法华经》的“药王菩萨本事品”中有一句话:“有一切众生喜见菩萨烧身、烧臂供养诸佛。”
春寒料峭!荒芜山谷中惊见翩若惊鸿的一和尚!和尚头上无戒疤,眉心一点红风华潋滟,灰扑扑的僧袍掩不住一身矜贵风姿!他的脚步停在山谷里的河道边,看冰坨子浮沉的水中有人在挣扎。一女子!美和尚却直接后退了几步有做冷眼旁观者之嫌。奈何女子求生力强大,拼了力爬上了岸。