辈分在相声界是一个比较特殊的存在，也只有相声才如此看重师承和辈分。对于其最看重辈分的原因，无非就是两个方面：第一是历史因素，相声是极其狭窄的一项艺术，丝毫不允许外人的到来。有京剧的票友，您听说过相声的票友吗？没有师承根本无法在这个行业里立足，这种情况直到近几十年才有所好转。
有网友好奇，在相声界，于谦和李金斗同辈，却喊他“斗叔”，为何？先看一张网上流传很广的照片。大家能认出都是谁吗？前排左一就是于谦当年的搭档刘颖，他旁边就是李伟健和武宾。后排左起是于谦，李金斗，李建华，陈涌泉，刘洪沂。当年，于谦差点拜师李金斗。
于谦曾被人戏称为“相声皇后”，作为和郭德纲黄金搭档的相声演员，于谦在相声界却有“降辈”的说法，有人说如果没降辈，于谦就不是郭德纲的师哥了，而是师叔，不过于谦的降辈却不是自己的问题，准确来说是于谦的老祖降辈。
相声界有严格的师承辈分关系，从第四代开始按照“德寿宝文明”来排辈分。在我们所熟知的当代相声名家中，马三立、是第五代；候宝林、刘宝瑞是第六代。马季、侯耀文、于谦是第七代，姜昆、冯巩、郭德纲是第八代。相声行规，父亲不能收儿子为徒，所以马志明虽然一直跟马三立学艺，却不能拜师。
“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠”，国难当头以一己之力扶大厦之将倾，用宽厚的肩膀撑起大明王朝整片天，于谦是如何用光明磊落的一生来诠释“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的呢?
相声界的师承辈分尤其被圈内人看重，在相声艺人眼中，师承辈分非常严苛，作为现代相声最具代表性的两位大师，侯宝林和马三立，虽然年龄只差3岁，辈分却差着一辈，马三立是寿字辈，而侯宝林是宝字辈，两人在一起，侯宝林得毕恭毕敬的称呼“三叔”，就连照相，马三立坐着，而侯宝林大师只能站在后面。
网上流传一种说法，那就是于谦其实比郭德纲高一辈，后来降辈才和郭德纲论师兄弟，其实这个说法并不准确，不是于谦降辈，而是于谦这一枝降辈，至于降辈原因，有人认为是于谦的师爷高凤山曾拜张寿臣为义父，这等于默认了自己是宝字辈，要知道高凤山的师父是德字辈的高德亮，这样算高凤山就得是寿字辈，认同是寿字辈的张寿臣为干爹，可不是就降辈了。
石富宽的捧哏功底有多强，连德云一哥岳云鹏都招架不住《德云斗笑社》团综录制期间，郭德纲心血来潮要给徒弟们的业务水平和能力来一场评级，需要徒弟们准备好自己的述职报告，只是德云社从来没有搞过这些，于是请出了于谦的师父石富宽先生，石先生可是体制内的相声演员，他对评级的操作比较熟悉，谁能想
石富宽在相声界地位有多高，被李金斗一语道破李金斗在节目中提起，相声界缺少捧哏，而石富宽则是不可多得的好捧哏，他的水平也是首屈一指。石富宽在台上声音柔和，自觉把音量降到低于逗哏，不喧宾夺主，也不骄不躁，就是为了让观众听着舒服。
