『 网 友 提 问 』“学佛修道之人遇到不平事该如何自处？”比如遇到损害自己利益的事情，或者跟别人发生观点冲突、矛盾，是否只能一味地忍让？——————————————【 智 行 讲 堂 】一、为啥想学佛？学佛，看你为啥想学佛，想用来调剂生活就彻底错了。
原文地址：修行中断的原因何在？该怎么办？--《上师供讲记》选作者： 智敏上师修行中断的原因何在？该怎么办？选自《上师供》讲记一是环境关系中断，假使这个地方打仗了，你要搬了；或者这个地方环境要你出去做生意了，没有办法修了。
如佛教导：“造已怖畏。惭愧远离。深自悔责。更不重造。”这样就对了！就可以令自己的境遇逐步好转。这里并不牵扯我们需要付出什么样的精力、财力、仅仅是心念的转变。就可以了。那么这也是我们改变因果的诀窍——“业集随心”，改变我们的心，就能改变业力聚集的方向。
佛教出家修行人，规定每日要诵经、持咒、念佛号是为了修持佛法。不同的经、咒、佛号念诵的方法也各不同，一般比较短的如“阿弥陀经、地藏经”等要出声念诵，并且最好在佛像前念诵，念涌时要求行云流水，一气呵成，速度要求不能太快也不能太慢，声音不能太大也不能太低，念完后要回向才圆满。
后来这些乞丐想，我们讨饭讨不到，那个佛陀托钵化缘，一些人，就是供养，供养佛陀，我们再上佛陀那个钵里去讨饭吃，老觉得不是那个事，所以随着年龄的增大，他们这些乞丐想了，干脆吧，我们出家算了，出家托钵，很容易了那就，人家恭敬三宝么，供养三宝么。
《根本说一切有部毗奈耶》卷十五中提到，忏和悔分别具有不同的意义，忏是请求原谅，悔是自申罪状。《六祖坛经·忏悔第六》中解释道:“忏者，忏其前愆，从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏;
